更新時(shí)間：2021-12-08 22:48:58作者：admin2
出自《聲律啟蒙》? ?作者：車(chē)萬(wàn)育
原文
上卷
一 東
云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
【注釋】三尺劍：《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“高祖擊黥布時(shí)，為流矢所中，醫(yī)曰：‘疾可治。’高祖罵曰：‘吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！’” 六鈞弓：《春秋左傳·這公八年》：“公侵齊，門(mén)于陽(yáng)州，士皆坐列，曰：‘顏高之弓六鈞。’”鈞，古代重量單位，三十斤為鈞。
清暑殿：《洛陽(yáng)宮殿簿》：“內(nèi)有清暑殿”。 廣寒宮：《明皇雜錄》：“(唐)明皇與申天師中秋夜游月宮，見(jiàn)榜曰：廣寒清虛之府。”本為虛構(gòu)，后遂以為月中仙宮名。
沿對(duì)革，異對(duì)同，白叟對(duì)黃童。江風(fēng)對(duì)海霧，牧子對(duì)漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對(duì)遼東。池中濯足水，門(mén)外打頭風(fēng)。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅。
【注釋】黃童白叟：白叟，白發(fā)老人；黃童，兒童，幼童發(fā)色黃，故稱。唐韓愈《元和德圣詩(shī)》：“黃童白叟，踴躍歡呼。” 顏巷陋：《論語(yǔ)·雍也》：“子曰：‘賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！’”顏淵，又名顏回，孔子弟子。 阮途窮：《晉書(shū)·阮籍傳》：“阮籍率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而反。”
冀北：古幽都地。 遼東：《廣輿記》：遼東，契丹東胡舊地，后號(hào)盛京，又曰遼東。 濯足：《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。”濯：洗滌。 打頭風(fēng)：《韻府群玉》：“石尤風(fēng)，打頭逆風(fēng)也。”
同泰寺：《梁書(shū)·武帝紀(jì)下》：“大通元年三月，輿駕幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺講經(jīng)，傳有天雨寶花而下。寺在金陵，今不存。 未央宮：西漢宮殿名。故址在今陜西省西安市西北長(zhǎng)安故城內(nèi)西南角，唐末毀。
《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宮，見(jiàn)群臣禮數(shù)甚嚴(yán)，高祖乃嘆曰：吾今日始知天子之尊也。 綠綺：漢卓文君琴名。 青銅：古代鏡子，以青銅鑄造研磨而成，故稱鏡為青銅。歐陽(yáng)修：素絲悲青銅。曾鞏：水面磨青銅。
貧對(duì)富，塞對(duì)通，野叟對(duì)溪童。鬢皤對(duì)眉綠，齒皓對(duì)唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對(duì)彎弓。半溪流水綠，千樹(shù)落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚(yú)戲芰荷風(fēng)。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹。
【注釋】皤：白色。 芰：音忌。古書(shū)上指菱。一說(shuō)水果兩角為菱，四角為芰。 新月：指農(nóng)歷月初時(shí)形狀如鉤的月亮。鮑照《玩月》詩(shī)：“始見(jiàn)東南樓，纖纖如玉鉤。未映西北墀，娟娟似娥眉。” 長(zhǎng)虹：雨氣。《儀禮·聘禮》：“氣如白虹天也。”
擴(kuò)展資料
根據(jù)清代紀(jì)昀（曉嵐）《四庫(kù)全書(shū)總目提要》的記載，此書(shū)原名為《聲律發(fā)蒙》，作者為元代的祝明，兩卷，只收有平聲30個(gè)韻部的字；在流傳和使用的過(guò)程中，各朝各代又對(duì)其進(jìn)行過(guò)多次的增刪修改和整理，所以《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》中所收的明朝涂時(shí)相刻本便有五卷，平、上、去、入四聲106個(gè)韻部都已收入。
我們現(xiàn)在使用的，是清代光緒癸未年間（公元1883年）用成都魏朝俊的“墨耕堂”藏版重印的本子，其封面題名為《聲律啟蒙》，內(nèi)頁(yè)所載名為《聲律啟蒙撮要》，作者題名為“衡山聶銑敏蓉峰重訂、邵陵車(chē)萬(wàn)育雙亭著、湘潭夏大觀楓江箋”。
此書(shū)既名為“撮要”，自然只會(huì)節(jié)錄撮取《聲律啟蒙》中他們認(rèn)為最為重要的部分，它分為上、下兩卷，只有平聲30個(gè)韻部（即絕大部分格律詩(shī)所用的韻部），很明顯，這是撮取了祝明撰寫(xiě)的前兩卷，并以它為基礎(chǔ)，進(jìn)行了一些作者認(rèn)為是必要的刪改和修訂而成的。
從此書(shū)的結(jié)構(gòu)形式和內(nèi)容來(lái)看，這種修訂似乎是有意識(shí)的，其目的便是想在教兒童學(xué)作對(duì)聯(lián)的同時(shí)，為以后學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
參考資料：百度百科——聲律啟蒙