更新時間：2021-11-13 05:54:20作者：admin2
27.湖心亭看雪
張? 岱
教學目的
1.積累文言詞語，增強文言語感。
2.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
3.本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點：本文的寫景特點。
教學難點：寫景與敘事、抒情的關系。
課時：2節
教學過程
第一課時
一、導語
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子。上半學期我們曾學過老舍的《濟南的冬天》，今天我們來學一篇冬天西湖的文言文。
二、板書課題及題解
張岱（1597～1689），明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。小品文是散文的一種，篇幅短小，多以深入淺出的手法，夾敘夾議地說明一些道理，或生動活潑地記述事實，抒發情懷。本文偏重于后者
張岱在《自題小像》中寫道：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕（比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用。多用為謙詞）之人耶有用沒用？”作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、認知生字并朗讀課文
四、疏通課文
第二課時
五、課文鑒賞
名人筆下的西湖，流傳千古、膾炙人口的如“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”(唐·白居易)，讓我們聽到了春天西湖的鶯歌燕舞；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（宋·楊萬里），則讓我們看到了夏日西湖的花紅柳綠。張岱寫西湖，卻以冰冷的雪景攝入鏡頭，在選材上可謂別出心裁。為什么？作為一介書生，張岱無絲毫力量去反清復明。他能夠做到的，只有退隱山林，著書立說，在日升月落、雨灑雪飄中重溫故國的繁華與秀美，這是何等的凄苦悲涼！何等的無可奈何！而作者的這種人生感悟，并沒有直白道出，而是含蓄地蘊藏在對雪景的描寫之中，通過借景寫情，情景交融，形成了一種清遠迷蒙的意境。
既然寫景，何處觀景最為合適？當然是湖心亭。在此極目遠眺，湖光山色皆收眼底。不過，細讀文章，本文寫景，立足點并不在湖心亭，而在前往湖心亭的小舟上。
在寫景的角度上，既注意到聽覺，又著眼于視覺。聽覺上，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，表現出萬籟無聲的寂靜氣氛。視角上，作者首先采用了寬視野，遠鏡頭 “霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，營造出天空、云層、湖水連成一片，白茫茫渾然難辨、天長水遠的闊大境界；接著，又捕捉到幾處特寫的分鏡頭：“湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這一痕、一點、一芥、一粒，既是視覺，更是感覺；既是景，更是情！很顯然，湖心亭再小，也不至于小如“一點”；人再小，也不至于小如“一粒”，這分明是通過極寫亭、人等之小，來反襯出西湖大雪的茫茫無邊，從而含蓄地傳達出這樣的情思：天地何其闊大，個人何其渺小！
像中國的許多詩畫一樣，在對自然景物的描寫中總忘不了點染人的活動，本篇也如此。本文寫人，涉及作者及偶遇的“兩癡”，還有舟夫、童子。在茫茫的白雪中，主人擁毳衣、鋪氈子、烤爐火、飲美酒。
《湖心亭看雪》不足二百字，言外的意蘊卻很豐厚。“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”作者并未鋪陳開來，細加描摹，讀者卻看到了“千樹萬樹梨花開”的奇麗景象，傳達出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。“天與云與山與水，上下一白”，疊用三個“與”，結合“一白”，僅僅幾字，就勾勒出天連著云、云連著山、山連著水、白茫茫一片的渾闊清遠。尤其叫絕的是這一句：“湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”其中，“影”“痕”，化實為虛，營造了似有若無、依稀恍惚的朦朧空靈之境。
而且，這“痕、點、芥、粒”四個量詞，不僅暗示了小船的徐徐行進，而且由于它們的依次遞小，還表現出湖中景物和人漸次融化到這茫茫雪海之中，這時，你會自然而然地聯想到：一滴水之于浩瀚的大海，一粒星之于深邃的天空，一座山之于連綿的峰巒，一棵樹之于無邊的森林……你會體悟到：宇宙何其闊大，人生何其短暫，瑣事何必計較，心胸尚需豁達！這聯想，這感悟，并非文中實寫，而是欣賞者依憑作者的簡短筆墨所產生的聯翩浮想。
從敘事的角度看，本文篇幅雖短，卻也是波瀾起伏，韻味深長。大雪三日，冰天雪地，一般人大都深居簡出，向暖避寒，而主人公卻一大早“獨往湖心亭看雪”，突出一個“癡”字，此其波瀾一。本以為天下癡人除己之外，更無他人，出乎意料，早有兩癡已先期抵達湖心亭，此其波瀾二。既相遇，應先互問姓氏家鄉，再把盞交談，可本文卻恰恰相反，先把盞，再交談，表現出知己相遇的分外喜悅，此其波瀾三。既為知己，又同為客居杭州的游子，理應推杯換盞，促膝長談，可作者翻轉筆墨，點出了離別，這就不由得使人想起人生種種的聚散離合，此其波瀾四。主人公與偶遇的兩人雖志趣相投，卻不得不即合即分；舟子與主人公雖同往同歸，卻不解主人的高雅情趣，將之誤解為“癡”；短文在兩個“癡”字中戛然而止，讓人回味無窮，使讀者聯想起人生的陰差陽錯，無可奈何！此其波瀾五。這種敘事的手段，仿佛使人看到水面的蕩漾，游魚的沉浮，產生出峰回路轉、波瀾橫生的美感。
在描寫手法上，作者并沒有濃墨重彩的精雕細刻，而是采用了簡練樸素、不加渲染的白描手法。白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。課文在運用這種手法時，與作者所選取的上下一白、并無二色的雪景特征相得益彰，唯其如此，清遠渾闊的境界才得以展現；但在技法上，作者卻綜合運用了多種對比：大與小、遠與近、冷與暖、動與靜、實與虛、癡與更癡，其效果是，文章雖短，描寫雖簡，卻充滿張力，富于變化，搖曳生姿。
六、小結
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
七、布置作業