更新時間：2021-06-25 06:27:46作者：admin2
在第四十五回中的國王被人們說是昏君，不辨奸佞，不辨妖精。
是因為，當(dāng)年道士求得了雨，和尚沒有求得，所以國王十分信賴道士。因此，站在國王的立場上，他還是為了百姓著想，支持能為他們求來雨的道士。而三妖怪，雖然不是善者，仗著自己的本事，欺負和尚。但是并非是那種十惡不赦的吃人的妖精。他們心里還念著給那個賦予他們地位的國王，希望能獻上長生藥，永葆江山，永葆年輕。這樣的妖精心存幾分的仁義。反過來看那個國王，當(dāng)和尚沒有本事的時候，馬上就滅佛，尊三力士為國師，百依百順；而當(dāng)最后知道了三力士的本體后，又馬上翻臉，把三力士的好處忘了個一干二凈。因此，在此回中，應(yīng)該持一個批判的態(tài)度來看待國王和妖怪，國王始終是在為民照相，并且妖怪們心中也存在著某種仁義
●第二十一回護法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風(fēng)魔
孫悟空前去解救師傅，打敗一眾小妖。老妖出來迎戰(zhàn)。那老妖與大圣斗經(jīng)三十回合，不分勝敗。那妖怪使出這陣狂風(fēng)，就把孫大圣毫毛變的小行者刮得在那半空中。悟空斗不過黃風(fēng)圣，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象.
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事.
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已.然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影.