中外著名教育家有哪些，他們的著作分別有什么？
更新時間：2021-06-15 08:26:56作者：admin2
眾所周知，中國自古以來重視教育，從古至今，幾千年的歷史中，涌現出許許多多對中國教育做出重大貢獻的教育家。他們的教育思想都與其當時的社會和國情有著密不可分割的聯系，因此，每位教育家都展現出不同時代的特點。 古代教育家 1 孔子 提到教育家，我們想到的一定的是“至圣先師–––孔子。”孔丘，字仲尼，魯國人，生于公元前551年，他是中國偉大思想家、教育家，儒學教育理論的奠基人。雖然他的年代離我們很遙遠，但是，他的思想已經深深貫徹到我們的民族腦海中。他非常重視教育的作用，認為教育是立國治國的三大要素之一。孔子在教育上提倡有教無類。他認為每個人都有受教育的權利，不能因為社會階級、貧富差距而影響教育的公平公正。這一點就特別適用當代中國教育，警示我們要注重教育公平。他另一個著名的教育思想就是因材施教。雖然，每個人都有受教育的權利，但是由于每個人的接受能力和智力層次不同，教學方法也應該因人而異。這同樣也適用于現在的教育。孔子遵循“學而知之”的認識路線，“學而知之”是他進行教學的主導思想。他也提出“博學于文”還要多聽、多看還要多問。他也是世界上最早提出啟發式教學的教育家。我們可能都聽過或者看過孔子和他學生的故事，這其中不少就是在學習生活中，孔子通過啟發誘導學生學習知識道理。總之，孔子的教育思想使中國珍貴文化遺產的一部分，有好的部分也有的不適合當代社會，我們應該批判地繼承，促進現代教育事業的發展。 2 蘇格拉底 說到古代教育家，不得不提的希臘著名教育家蘇格拉底了。蘇格拉底不僅是古希臘偉大的哲學家,同時也是一位教育家,他很重視教育,他以哲學家的沉思和教育家的責任來審視和指導現實生活,提出了許多重要的思想和經驗,對我們的教育工作和實踐有重要的指導意義。 在教育上,蘇格拉底首先提出了什么樣的人是有智慧的人,以及知識和智慧的關系問題。在實踐中他得出結論:“有智慧的人在于“自知其無知”。他,提出了教師在教育和教學方面所應具有的重要的品質和態度,即謙虛品質和真誠“無知”的態度問題。這啟發了當代教師應該先樹立師德，再教書育人。 其次，他提出:“美德即知識”。在他看來，人行為的善惡主要取決于他是否掌握相關的知識。 在他看來,人的行為之善惡,主要取決于他是否具有有關的知識。這種教育觀,強調道德中知識的重要性,在教育思想史上具有及其重要的意義。但蘇格拉底的這種思想也存在著一定的局限性。忽視了道德習慣的培養,道德行為是知識和實踐培養的結果。蘇格拉底有一個非常重要的教育方法––––對話式教育方法。,它并不是把學生所應知道的原理直接教給學生,相反，,通過師生間的對話、提問和討論等方式來揭示學生認識中的矛盾,刺激學生在教師幫助下尋找正確答案,使其得出正確的原理。這種方法包括:譏諷、“助產術”、歸納、下定義。譏諷是通過不斷提出問題使對方陷入矛盾之中,迫使對方最終承認自己一無所知;助產術即啟發、引導學生,使學生自己思考,得出結論;歸納即通過否定對方對事物片面的意見,不斷找出普遍、必然真理,即從個別到一般的方法,有利于學生思維能力的鍛煉和提高。 現代教育學家 1 杜威 約翰·杜威(1859—1952)，美國著名哲學家、教育家，實用主義哲學的創始人之一，功能心理學的先驅，美國進步主義教育運動的代表。他一生從事教育活動和哲學、心理學及教育理論的研究，對美國乃至世界教育的發展產生了深遠的影響。杜威的教育思想同樣對二十世紀上半葉的中國教育界、思想界發生過重大影響。民國時期一些重要人物如胡適、陶行知、郭秉文、張伯苓、蔣夢麟等都曾是杜威的學生。他的教育思想主要概括起來主要有以下幾個: 1.論教育的本質。杜威認為“教育即生活”教育即生長、教育即經驗的改造、學校即社會 2.論教育目的。主張教育無目的論,認為教育的過程就是教育目的,教育之外再沒有什么教育目的。 3.論課程與教學。杜威主張以活動經驗、經驗性的主動作業來取代傳統的書本式教材,即 活動課程。提出了從做中學的教學原則,強調從兒童的現實出發,利用兒童游戲的本能,讓他們在活動中學習知識。活動課程的教學組織形式應該是活動教學。 4.提出五步教學法。即:創設疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設、推斷哪個假設能解決這個問題、驗證這個假設 5.提出了兒童中心論。杜威認為教師是學生的輔助者,教學活動要根據兒童的興趣進行。 他的教育思想的確影響了世界上各個國家的人，據說他生日那天收到了來自各個國家他的敬仰者送來的禮物，禮物之多竟裝滿了一節火車箱！看來，他的確有著極大的人格魅力和，影響了千千萬萬的人。 2 陶行知 1891年10月18日陶行知出生于安徽歙縣的一個清苦農家。他自幼聰明好學,鄰村的一位塾師認定這孩子長大后必然能成就大事,就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪,當他趕到塾館時老師已經開講,他硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。這種學習精神感動了塾館里的每一個人。1906年,他進入本縣的教會學校崇一學堂免費讀書,在這里學習英文、數學、理化等課程,開始接受西方資產階級的新教育。但由于他一直生活在中國社會的底層,所以從童年時代起就對民間的疾苦有深切的感受。,立志為改變中國貧窮落后的面貌和廣大中國農民受剝削壓迫的悲慘處境去奮斗。因此,在崇一學堂讀書的時候,就寫下了“我是一個中國人,要為中國作出一些貢獻來”的座右銘。當陶行知1914年以名列第一的優異成績在南京金陵大學文科畢業后,便遠渡重洋赴美國留學。后來進入哥倫比亞大學師范學院主攻教育,期望通過教育來救國救民。碰巧的是，杜威是他的老師，對他的教育思想有著舉足輕重的影響。在當時的中國他的教育思想還是較為先進的。他的教育思想主要是四大板塊，即 一個理論，三大原理，四種精神，五大主張 一個理論即生活教育理論，這是陶行知教育思想的名稱。 三大原理是：生活即教育，社會即學校，教學做合一。 四種精神是：“愛滿天下”的大愛精神；“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神；“敢探未發明的新理，敢入未開化的邊疆”的創造精神；“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的求真精神。 五大主張是：行是知之始、在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳、六大解放。 此外我認為他說的一句話很深入人心:“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是:立腳點上求平等，于出頭處謀自由。”我覺得這句話值得深思，在教育中，每個學生的基礎不同，不能要求每個學生達到相同的效果，所以教學活動應該因人而異，這與孔子的因材施教有著異曲同工之妙，看來，古今教育思想還是有很多相關聯的地方。 上面介紹的四位教育家家只是古今中外中的很小一部分，還有許許多多的著名教育家值得我們了解、學習。正是古今中外這些優秀的教育家不懈鉆研，我們的人和社會才會發展得越來越好，相信，在不久的將來，你們也能為世界教育事業作出不凡的貢獻！
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