禪宗：印度佛教與中國文化融合結晶，頓修頓悟的佛教大宗門
更新時間：2025-02-05 17:12:40作者：佚名
禪是印度佛教與中國文化完全融合到中國后的完整融合的結晶。它是由第28祖先菩提田的祖先建立的。高度推廣，最后是花和五片葉子，在秘密花園里盛開，成為中國最大的佛教大門。 Zen所傳達的不是Gu Lai的第二個Zen，而是祖先的禪宗，“直接指向人民的心，看到性佛，不代表文字，并在外面教書”。學習佛教的目標。
佛法大師的傳記
第一位祖先菩薩傷害了莫大師，莫大師是國王印度南部的第三個兒子。姓氏的姓氏，菩提多羅的真實姓名，然后是西天堂的第27個祖先Prajna Doro來到這個國家，并得到了國王的支持。 Prajna Doro知道Bodhi Doro的前世是由事業引起的，因此他告訴他與他的兩個兄弟分析父親的施舍的球，以測試他，讓他解釋他的思想本質。然后他對他說：“您已經在Broadcom的各種法律中都有意義。Dharma是Broadcom，您應該稱呼Dharma。”因此，他改變了自己的電話號碼，稱菩提佛法。他問大師：“我擁有佛法后，我應該去哪個國家做佛教的事情？聽你的指示。”師父說：“盡管您有佛法，但您不能遠離印度居住一段時間。等待我保持沉默。六十七年后，您去了Zhendan（即，中國）。”是否有可以進行佛法的大型設備？一千年后的教派有災難嗎？”碩士說：“您必須實施必須啟發佛法智慧的地方。那個國家將會造成災難。聽我的語：“旅游和涉水，見綿羊。 “大師說，”在接下來的一百五十年中，將發生一場小災難。
聽我的話：“盡管我內心的好運是兇猛的，但四川僧侶的房子的名字不在心中。為了遇到杜隆的艾姆斯，每只鼠標都是無盡的。 '“佛法再次問，“將來這呢？ “大師說，”兩十年后，他在森林里遇到了一個人，以證明道果。聽我的話：“盡管Zhen Dan沒辦法，但他必須和孫子一起去。金雞可以減輕小米的粒子，并支持十個正方形的Luohan僧侶。'“ Prajna Doro在各個段落中再次講話，內容是內容，內容為為了預測佛教的發展，這些教派的興衰（請參閱“ Bao Lin Chuan”和“ Sacred Collection”）。服務近四十年了，他從不放松。本和佛法學會了佛陀的大教堂。佛陀第一次遇到圣潔的人之后，他放棄了大海亞裔練習大山山，并以他的圣潔為指導人民。還有更多的勝利者將他的人民分為六個祖先：第一個，有江宗，第二個no -in -in -law，第三個丁格伊教派，第四個教派的戒律，第五個沒有成功，第六個沉默的教派。每個祖先都以自己的意見，從地圖開發，密集地支持，并且有許多門徒。在這個額外的派系中，他們將永遠被邪惡的觀點糾纏。 “說話，Xiaoxianshuo來到了江宗神廟，問道：“為什么所有法律都稱為現實？ “”一位名叫Sahello的僧侶回答：“各種非互助，它們被稱為現實。
“佛法說，“如果各種相互解釋稱為現實，您怎么能確定？ “另一方說：“實際上沒有固定階段。如果有確定性，它如何稱為真實？ “佛法說，“各種階段稱為現實。也許您今天可能來，您是怎么得到的？ “另一方說：“我可能不會說各種階段。如果說各種階段，則含義是相同的。 “佛法說：“您可能是現實，實際上是不確定的，這不是現實。 “另一方說：“由于不確定，這不是現實。就像知道我不是我一樣，它可能不會改變。 “佛法說，”你說這是不變的，你怎么稱呼現實？它已經改變，含義仍然相同。 “另一方說：“應該在那里，但不在那里。因此，它改變了現實，以確定其含義。 “佛法說：“現實是不變的，這不是現實。你看到了嗎？什么是現實？ “薩哈洛（Sahaello）理解了對圣人的深刻理解，并用手指著空白，并說：“這是世界上的居民，也可以被視為空白。我可以這樣嗎？ “佛法說：“如果您理解現實，您將看到無聊。如果您不了解階段，您將了解一切都是錯誤的。對萬物的理解，而不會失去其假形狀，了解非相同的理解，并不能阻止階段的感覺。如果您能以這種方式理解，則稱為現實。 “僧侶突然被開放了 - 敏感，欽佩他，并說服了他。佛法從這里消失了，再次來到吳北邦神廟。問：“你怎么證明這一點？ ”“僧侶的回答中有一個答案：“我無視圖像，也就是說，是對物體中沒有顯示在我心中的圖像。
“佛法說，“你不在心中展示它，你怎么知道？ “另一方說：“我毫無意義，也就是說，我不會放棄內心的對象。如果面對太陽，那是不對的。 “佛法說，“對于各種現象，沒有添加房子。另外，光線沒有臉，也沒有光。 “另一方說：“在冥想的狀態下，沒有感知，更不用說想知道這個階段了！ “佛法說，“我什么都不知道，你說什么嗎？ ？ “另一方說，”我什么也沒說，這不是證據。不是冥想，我說那是冥想。 “佛法說，“不是禪宗，為什么叫禪？您說您無法證明，這不是要證明嗎？ “巴洛聽到了對佛陀的分析，意識到了心臟，感謝佛陀，并悔改了前任的錯誤。這個國家有魔鬼，您很快就會被投降。 “講話后，我突然消失了，再次來到了丁華的圣殿。 “僧侶中有一個名叫Po Lan Tuo的人：“我們，這個丁福不是一個或兩個。 “佛法說，“由于不是一兩個，為什么它叫丁福？ “另一方都說，“兩者都在丁東和錯。兩者都在Huizhong，但也是智慧。一個是一個，兩者是最好的。 “佛法說：“賈納有不同的地方，應該是兩個。這不是丁福，你怎么說是丁福？ “另一方說：“這是不同的，Dinghui知道。 Non -Dinghui，Dinghui也知道。 “佛法說，“智慧不是固定的，你怎么知道？誰是一樣的嵩山少林寺武僧團培訓基地，誰是固定的，誰是hui？ “ Po Lan傾聽，可疑地解釋。
佛法（Dharma）來到第四個戒律的圣殿，問道：“戒指是什么？這是什么線？這戒指是一兩個嗎？”和尚里面有一個圣人：“那是因為命運而誕生的，按照法律的教導，心臟沒有染色。陳述是矛盾的，不能采取行動。請注意。在清潔方面，那是戒指，“佛法說：“一切都很好，您會說什么？沒有宗宗問：“您什么也沒說，因為什么都沒有，因此獲得了什么樣的積極果實？由于沒有收入，因此沒有能力獲得它。”和尚里面有一個回答：“我什么也沒說，不是我無法理解。如果您看不到它，它就被稱為。在這種方法中，哪種安靜，在哪里保持沉默？
沒有教學方法，它被稱為Jing。 “佛法說，“如果沒有心臟未踩踏，則必須使用沉默的方法。最初，我仍然需要保持沉默？ “另一方說：“由于空的法律是空的。就空的而言，這被稱為寂靜。 “佛法說，“空的和空的是空的，法律是空的。沒有沉默的階段，怎么會有安靜，怎么會有沉默？ “僧侶聽了佛陀的教義，立刻啟發了一切。然后六個派系發誓要返回佛陀。這樣，達爾瑪的佛教在整個印度遍布整個印度，消除了印度，六十年來，說服了無數的人成為僧侶。
佛法祖先傳記2
后來，一位相信南部和印度的國王開始降級佛法。經常說：“我的祖先都相信佛陀，陷入了邪惡的見解，生活很長，幸運的運氣很短。而且，既然我是佛陀，你想問什么？他們的優先派的佛教徒被廢除了。第二個是Zong Sheng。我們應該迅速去聽他們的祖先。我不敢害怕去。”“統一。” Zong Sheng想：“大師擔心我遇到了女王，而且偉大的聲譽顯而易見。他不能被擊敗嗎？ “所以他去私下去看國王。在宮殿里，他談到了國王的重要方式，世界的痛苦以及善與惡。國王與他一起測驗，他說的是無知的。國王問：“什么您今天在談論法律在哪里？” Zong Sheng說：“這就像國王的管理人民教人民，這應該與正確的方式保持一致。
國王的國王是什么？ “國王說：“我的道是去除邪惡的方法。您的法律會被投降嗎？ “佛法坐在那里，知道Zong Sheng失敗了，并迅速對Porot說：“ Zong Sheng不聽我的話，靜靜地轉身國王，他會在一段時間內感到憤怒。本質您可以盡快拯救他。政治尊重地接受了佛陀的指示，并說：“我希望能利用你的神力量”嵩山少林寺武僧團培訓基地，拜興在他的腳下崛起。他飛往國王，默默停下來。羅蒂（Luto Ti）沖向云端，震驚，忘了他的話，說：“是從空的人來的人，是積極還是邪惡的？”巴爾蒂說：“我不在乎邪惡，而是走上公義。如果國王的心是對的，我就沒有邪惡。”盡管國王很棒，而且很自大，但他向Zong Sheng命令了客人命令。 Politi說：“自從國王有陶以來佛陀是佛陀的，我可以看到大師嗎？國王說：“什么角色？我沒看到。 “政治說：“現在它正在奏效，國王本人自己看不到它。 “國王說，“我有嗎？ “巴爾蒂說：“如果國王工作，它將擁有它；如果它不起作用，甚至很難看到他的身體。 “當國王說的時候，”當角色出現在幾個地方嗎？ “政治說：“出現了八個地方。 “國王說，”這八個地方告訴我。
“政治說：“在胎兒中，生命是人類的，眼睛被看到，在鼻子上聽到耳朵，以討論香，在嘴里談論，握住它，握住腳。他出現在無所不能的沙灘世界中，并以微小的灰塵拍攝。知道是佛性，我不知道的是靈魂。 “當國王聽到這句話時，他內心啟發并感謝波羅。他經常咨詢佛教家庭練習佛教家庭，他白天和黑夜都不懈地去世，直到他去世，直到他九十歲。我開車開車。我想到了宮殿，跑到深山上。盡管自然是無知的，但行為沒有錯誤。由于佛法的災難無法抵抗，最好死！ “所以他跳下懸崖并承諾自己。一個上帝的人用手握住他，把他放在巖石上，他的身體很安全。Zong Sheng說：“我很羞于成為佛教門，和他們應該宣講FA裁定。消除國王的偏見，所以他是怪罪的。出乎意料的是，眾神被救出了！我希望上帝能給我一個話，以便我可以在余生中使用它。 “上帝說：“主人的生活已有100年的歷史，而80歲的人沒有做到這一點。后來，由于他接近至高無上，他在佛陀的影響下耕種了佛陀。盡管有一些智慧，還有很多我，當您遇到圣人時，您從未給予過尊重。二十年的優點，里面沒有寧靜。由于聰明和傲慢，這一點掉了。國王不尊重您，您應該知道這當然是結果。如果您從現在開始不再放慢懶惰，那么您很快就會實現智慧。圣徒都集中精力實踐，而魯萊也不例外。
“鄭尚很高興聽到lang語貝語網校，然后悄悄地坐在巖石上。此時，國王再次問波羅蒂：“仁慈是聰明而善良的，誰應該敬拜老師？ “巴爾蒂說，“我成為僧侶，巴奧神廟wusha pu sanzang是一個商業部門，出生師是國王的菩提叔叔。 “國王聽到了佛陀的名字，并震驚了很長時間，說：“我繼承了王位羞愧，美德的美德，傾向于邪惡，違反正確的方式，忘記了我尊重我的叔叔。 “立即命令密友歡迎佛法。佛法與特使一起來到宮殿，以幫助國王后悔。回到國家。”國王對佛法說：“ Zong Sheng的死是我的錯。同情和消除我的罪過：“佛陀說：“ Zong Sheng現在坐在巖石上，只有特使才會打電話給他們，他們很快就會回來。真的看到Zong Sheng坐在那里。我聽說國王給他回電，鄭尚說：“羞愧國王的美麗，窮人發誓要住在洋昆。此外，在王國，祖德·羅林（Xiande Ruralin），達瑪（Dharma）是國王的叔叔，第六佛教徒和波爾蒂是佛法中的龍大象。國王說：“你知道他把它帶回宗尚嗎？”我不知道。”達瑪說：“我第一次不能來，第二次會來。”很長一段時間，監視器回來了，事實證明，佛法說他沒有把它帶回Zong Sheng。
然后他對國王說：“培養好和美德，你很快就會生病，我走了。”七天后，國王生病了。要求帝國醫學診斷和治療，但這種疾病越來越嚴重。 Gui Qinchen想起了佛法大師的預測，并急忙派遣了使者對佛法說：“國王病了嚴重生病，現在是時候留下來了。安慰。此時，Zong Sheng再次啟發了國王的呼召，離開了國王的呼召，離開了國王的呼喚，并離開了山。和和尚，為他悔改。我希望三次阻止犯罪，國王的病有所改善。然后來到宮殿安慰國王說：“我們必須練習各種好業力，并保護佛教的三個寶藏。我這次不會長時間去，我將在九年內返回。國王聽到眼淚說：“這個國家怎么了？什么是吉祥的土地？但是，由于我的叔叔與它有著相同的關系，所以不是我。我只是希望不要忘記父母的國家。事件完成后，很快就會回來。 “國王準備了一條大船，放了各種寶藏，并帶領下屬親自將佛法送到海灘。
佛法大師的三本傳記
佛法的團體離海洋很遠。經過三年的海上顛簸，他終于到達了中國的南中國海。目前，Liang Wudi皇帝在賓沃（Bingwu）任職七年。廣州刺客小安（Xiao Ang）擁有主人的禮節，歡迎他們，并在頂部扮演Liang Wu皇帝。吳皇帝觀看了這章，并派遣使節前往Fengyu歡迎他。目前，Datong -ding Weinian的第一年。 10月1日，佛法等待著Jinling（媒體，現在是南京）。吳皇帝遇見了佛法并問他：“自上升以來，我創建了一座佛教寺廟，翻譯了圣經，不知道他們成為僧侶有多少錢。什么優點？”佛法說：“沒有優點。”吳皇帝問：“為什么沒有功績？”達摩說：``這些只是人天小果？”達摩說：“ Yuan Miao，身體的優點沒有追求世界上的優點”。詢問的人說：“我不知道。佛法知道他們兩個不適合，所以10月19日，他們悄悄回到了長河的北岸。 11月23日，佛法抵達盧陽。目前，魏皇帝三年三年。佛法（Dharma）整天坐在宋山（Songshan）的肖林神廟（Shaolin Temple），整天坐在墻上。人們不知道他在葫蘆中出售的藥物，他被稱為“墻壁婆羅門”。當時，有一個叫kuang的男人的僧侶Shenguang。他已經在盧陽附近生活了很長時間，他很擅長談論神秘的真相。
他嘆了口氣：“孔子和老子的教導只是儀式的規則。” Zhuangzi和“變革書”并不合理。最近，我聽說Dharma住在最圣人-Da的Shaolin Temple。離他自己不遠，他應該參觀他的神秘境界。當Mo坐在墻上時，Shen，Shen遠景聽不到他的教義和鼓勵。他們將輕骨打開，將骨髓塞進了里面。老虎仍然一樣，我是誰？ “在12月9日晚上，天空下雪了，Shengang站在寺廟外面，一動不動。當黎明時，Xue?? Xue從來沒有膝蓋。Dharma無情地問：“您長時間站在雪中，需要什么？”陽光流下了眼淚，說：“我只是希望和尚會富有同情心，打開甘盧曼，而普杜都所有的眾生。”達瑪說：“佛陀擁有至高無上的美妙方式。這是一個長期的勤奮，努力工作，并且難以做事。 “沉古聽取了佛陀的激勵措施，悄悄地拿起一把快刀，切斷了左臂，將殘留物放在佛法面前。Dharma知道他是Kancheng的神奇武器，然后說：首先要求陶，我忘了為了法律而忘記了骨骼的形狀。您今天將手臂切斷了，也可以得到它。” DA也可以得到它。 Hui Ke問：“佛陀的律法可以給我嗎？”佛法說：“佛陀的法律不是從人那里獲得的。
“ Hui Ke說：“我的心還不和平，請幫助我和平。 “佛法說，“給我你的心，我幫助你和平。 “過了一會兒，hui ke說：“找到我的心，我找不到。 “佛法說，“我幫助您感到放松和完成。 “九年后，佛法回到印度。他打電話給看門人，說：“回到中國的時候在這里，你為什么不談論自己的東西？ “代理人說，“我認為，不僅限于文本，不是在文本上，不是在文本上，不是在文本上，不是在文本上，不是在文本上，而不是在文本上，而不是在文本上，不是在文本上，而不是文本，而不是文本。 ，這是道教，而沒有留下文字。 “佛法說，”你學會了我的皮毛。據我所知，“修女總是說，就像青的佛教國家一樣，他第二次看到它一次。 “佛法說，”你學到了我的肉。 “道尤說：“四個是空的，水，火和風，所有這些都是空的，顏色，接收，思考，行為，并知道五陰。我認為，沒有辦法學習。 “佛法說，”你學會了我的骨頭。 “最后，Hui Ke崇拜主人，站在自己的位置上。他沒有說話。佛法說，”您學會了我的本質。 “他再次看著Hui Ke，告訴他：“過去，Lulai將他的純粹方法傳遞給了Ka Ye王子，然后托付了一項委托并將其傳遞給了我。我現在會給你，你必須保護它。我也將其作為FA的代幣傳遞給您。他們有自己的含義，應該知道。 Hui Ke說：“請指示。” Dharma說：“內部通過，以適合真理和真理。傳記很清楚，因此宗派會很清楚。如果后代稀薄而稀薄，他們會懷疑，說話，說話。我是Xitian的人，您是一個東方學生，為什么您擁有真正的法律？您現在接受什么證據？指導不是障礙。
經過200年的沉默，我的衣服停止了，佛法已經遍及世界各地。但是那時，有很多人了解佛教，很少有人走過佛教。有很多人說佛教，很少有人湯佛教。在私人文字中，秘密說成千上萬。您應該傳播正確的道路，不要鄙視那些對佛教沒有真正理解的人。一旦他們回答正確的方式，他們就與那些沒有繞行的人一樣。聽我的話：“我在這里，是為了宣講魔術并保存我的感受。現在，花朵在五個花瓣中盛開，結果自然。 '“佛法還說：“我有四卷“ lenga sutra”，也將其傳遞給了您。這是拉雷（Lulai）的法律，告訴所有生物實現人類。我來到這里，五次中毒。我曾經吐出毒藥，把它放在石頭上，石頭被破裂了。我離開印度南部和上海的原因是要在神州的土地上看到大山的天氣。這就是為什么穿越沙漠的大海并為達法尋找魔術樂器的原因。沒有機會，它看起來像個傻瓜。現在您已經傳遞了我的佛教DAFA，我的目的已經實現了。 ”（“不注明”包含：佛法的祖先已經在少林廟里生活了九年，他為第二個祖先的hui說。他只教他休息，與他的心無關；這不是與真相相一致。 ，他來到桑山的Qiansheng廟三天。
佛法的祖先
將來，這座城市太監的楊Xuanzhi欽佩佛教，并問佛法：“在印度西部力量，佛陀由佛陀繼承，怎么能成為佛陀？”佛法說：“佛陀。”楊Xuan再次問：“怎么樣？”佛法說：“可以知道別人的處境，在古代和現代，其他人的處境并不孜孜不倦。如果是這種情況，這是佛陀的，“楊說”，幾年來，門徒們回到了三個寶藏，但他們沒有理解的真相。真誠地說：“不要厭倦看到邪惡的事物，而勤奮是因為看到美好的事物；放棄混亂就會引起意識。說：“愿大師長期以來生活在世界上，并指導有知情的眾生。”佛陀說：“我要離開很長一段時間，人們的根源與眾不同，我們更加災難和困難。”為主人擺脫他嗎？ “佛法說：“我已經過了佛教屋的秘密心臟，興趣將使一些人失去方向并傷害他。說：“如果主人不說，您如何表達變更的治理以觀察四重奏的法術力？”佛法無法做到這一點，所以他說了一段話：“江寬分開了玉波，火炬打開了金色和鎖。九十，沒有我。
“楊Xuan在某些情況下聽到了這句話，默默地注意到他心中的語言語言，師父崇拜，他離開了。盡管當時未發現達爾瑪的祖先，但他得到了完全批準。君主像林一樣，Zhen Xuanfeng，Puzhu Rain贏得了該事業的勝利。鞋子Yun只問：“大師去哪里？鞋子被Wutai Mountain Huayan Temple的頻道偷走了，現在它們是未知的。
后來，當我聽到Song Yun的故事時，我終于寫了銘文。唐朝Zong Dharma是“ Yuanjue的大師”。他的塔被稱為空寶塔（一年中的年《紀事》，湯修（Chronicle Tongshu））。 （“理論”說：“傳遞燈籠”記錄皇帝魏小山以佛法的不尋常行為。西方地區和洋蔥皇帝下令開放墓，郭郭une guo。魏和西部王朝如何打開墳墓的皇帝？ Yun今年從洋蔥嶺回來了。
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