更新時間：2024-07-08 14:35:04作者：佚名
2020年湖南省語音測試測試了嘉言義行（y）。 遵守：遵守慎和敬敬。 克讀作k，音標不半讀作k。 試題分析：本題為重考題，既考讀音，又考字形，還有成語的運用，出題新穎，含金量高。 考點：背誦當代常用普通話字讀音，能力等級為背誦A。 考點：背誦并正確書寫當代常用規(guī)范漢字，能力等級為背誦A。 考點：正確使用詞語（含成語），能力等級為表達和使用E。 上一頁 下一頁 2. 從下列句子中選出沒有語法錯誤的句子，填入段落下劃線部分，選項為A。 家風是一個有良好影響力和聲譽的家族必備的要素，也是一個家族最寶貴的精神財富。 B.即便家風是一個家庭最寶貴的精神財富，對一個有影響力、有聲譽的家庭來說，也是一個家庭最寶貴的精神財富。C.家風是一個家庭最寶貴的精神財富，對一個有影響力、有聲譽的家庭來說，也是一個家庭最寶貴的精神財富。D.家風是一個家庭最寶貴的精神財富，對一個家庭最寶貴的精神財富來說，也是一個家庭最寶貴的精神財富。【答案】C.【解析】一看搭配，影響力、聲譽好，主語謂語搭配不當；二看語序，按由實到虛的順序，先講必備要素后講精神財富，測試題解析：本題與通俗、經(jīng)典材料緊密相關，出自（光明日報：家風是我國的民間風氣），作者是著名文化學者鮑鵬山。原文為：家風的構成，往往是一個家庭鏈條中的某一人物出類拔萃，深受家庭其他成員的尊重。 他的善舉善言成為家風之源，進而通過家族子孫一代又一代恪守祖訓，家風余韻，代代相傳，構成了一個家族鮮明的道德風尚和審美風格。
家風對于一個家族的傳承至關重要，沒有樸實的家風，一個家族不可能興旺，更不可能解體。有認同感的家族才有凝聚力，這種認同感顯然不能是家族財產(chǎn)，因為財產(chǎn)往往是分而終，最終枯竭。只要有一樣東西能夠被家族所有成員共享，它不但不會貶值反而會升值，那就是所有家族成員引以為傲的家風。家風是一個有影響力、有聲譽的家族必不可少的要素，也是一個家族的核心價值。一題三考，考查對錯誤句子的分析、句型的選取、以及簡潔連貫性。考點：分析、修改錯誤句子。能力水平是表達與應用E。選取、模仿、修改句型。能力水平是表達與應用E。語言表達簡潔、連貫、恰當、準確、生動、形象。 能力層級在于表達與應用E.由中國美術館與臺灣長流美術館聯(lián)合舉辦的張大千藝術展今日與觀眾見面。走進中國美術館五樓展廳，綠意盎然的山水畫《谷口家》正面擠滿了聚精會神觀看的人們。這幅綠意盎然的潑彩畫墨色濃郁，層次分明；構圖疏密有致，筆法蒼勁有力，開合適度，令人屏息凝神。展廳右側，一幅畫作《河山圖》靜靜地面對著來來往往的人們。開闊的畫面與意境，向人們展示了筆墨的藝術功力，也似乎訴說著畫家對家鄉(xiāng)的懷念之情。3.下列選項與段中“人”字含義相同的是：A.家在何處？ 云外雄雞啼叫 B.小姑娘已許配給家里了 C.走了，家里怎么辦 D.書香世家，儉樸的人家 【答案】 A.上一頁 下一頁 【解析】“人”的含義有四種： ①居民； ②未來夫家； ③其他人； ④家人。
《故口人家》中的“人家”二字，是“戶口”的意思。教材中有“萬戶”等短語和表達方式，與“家在何處”中的“人家”意思相同。“家在何處”中的“人家”。云外天外有天的“人家”。“人家”是“家”。“人家”是“家”。“人家”是“家”。“人家”是“家”。“人家”是“家”。“人家”是“家”。“人家”是“家”。“人家”是“家”。4、下列選項用橫線填入段落中，最合適的是A.我欲夢吳越，一夜飛過鏡湖月。B.孤帆遠在藍天，唯見長江流淌在天際。 C.乘風破浪會有時，揚帆過滄海。 D.瀑布直落三千尺，疑是天上掉下來的銀河。 【答案】B。【解析】段中橫線處的詩，應與開篇的畫面及其意境，以及畫家對家鄉(xiāng)的懷念相連。只要選項B同時滿足這兩個條件即可。 題目解析：本題考察對詩歌的理解和上下文中語言的連貫性，還是一道多考的題。 語料來自（光明日報），標題為（中國美術館與臺灣長流美術館聯(lián)合舉辦張大千藝術展），原文為： 創(chuàng)作（谷口人家）時，畫家張大千已82歲，居住在臺北的住所瑪雅精舍。 他在畫上題上了金末元初詩人方浩的詩句：谷口住十二三戶人家，每窗清霧氣。萬樹云茂野，一澗清泉甘甜。短短幾句，表達了他對祖國山河的熱愛與贊美。走進中國美術館五樓展廳，中國美術館與臺灣長流藝術館聯(lián)合舉辦的張大千藝術展正熱火朝天。
眼前的一幅青綠山水畫《谷口家》引得人們駐足觀賞。這幅青綠潑彩畫墨色濃郁，層次分明；構圖疏密有致，筆法蒼勁有力，蒼勁飄逸，令人嘆為觀止。展廳右側，一幅畫作《江山圖》靜靜地面對著來來往往的人們。孤帆遠在藍天中，只見長江在天空中流淌。開闊的畫意境讓人看到筆墨的藝術功力，也仿佛訴說著畫家懷念故鄉(xiāng)、懷念祖國的情懷。考點：語言表達簡練、連貫、貼切、準確，生動形象。 能力等級為表達與應用E。 2、文言文閱讀（22分。選擇題12分，每題3分；翻譯題10分） 閱讀下列文言文，完成5至9題。 《雪閣記》（明）杜瓊吳有如說，許孟祥是個志向高遠、品行端正的秀才，家在浮山，多有文人推舉，名聲傳揚到縣里。紳士大夫到西山旅游，都會在西山搭建茅屋。孟祥曾建了一間茅屋，只有幾根椽子，上面鋪著白草，沒有任何修飾，只涂上白粉，看上去就像雪屋。建成后，雨雪交加，于是便給茅屋取名雪閣。 范陽的陸舍人寫了古隸書來平定它，孟祥的一位紳士朋友寫了一首詩來歌頌它，我便受命來寫一篇記錄下來。上一頁下一頁玄機大帥，草木枯萎閉合，正是冬天的時候。天地陰氣聚集，遇濕就成雨，遇冷就成雪。緩緩落下，覆蓋了方圓千里的山林大地，將萬物掩埋，使人看不見了。元氣不是快要死了嗎？誰知道其實元氣就蘊藏在其中呢？所以，冬至是在小雪之后，大雪之前，五陰之下，一陽已經(jīng)誕生了。
所以，農(nóng)歷十二月若有雪，來年春天就有收成，人們就不會有患病或出疹的危險。雪被看重，不但因為顏色潔白，還因為它能帶來生機，防止災禍。古時候，人們要么在樹上筑巢，要么在洞里居住。住在樹上的人會倒立，住在土里的人會生病。圣賢們建造房屋居住，就是希望避免這兩個問題，沒有后??世那種奢靡的裝飾。孟祥研讀古書，蓋茅草屋，不搞奢靡，是不是和古人一樣？現(xiàn)在幫他用雪，是不是也是為了顯示他高尚的志向和品行？就僅此而已嗎？孟祥隱居深山，不為世人所用，在嚴寒的冬天里冷若冰雪，當他對人仁慈，有心要成就一番事業(yè)時，他什么事也沒成就。 這猶如雪能帶來生機，又能防止災禍。 下列句子中劃線詞語解釋錯誤的是 A.金身大夫游西山，必在西山建茅屋。 B.不只因顏色潔白，才令人羨慕。 D.將屋子命名為“雪”，并不令人羨慕。 正確 【答案】 A.【解析】A項中，金身大夫游西山，必在西山建茅屋。“建”字是拜訪的意思。根據(jù)上下文代入。 問題解析：雪屋的主人是許孟祥，金身大夫正好來拜訪他的雪屋。 考點：理解文中常見文言名詞的含義。能力等級為理解B。 6.用空詞按順序填入文中的空白處。 最貼切的一組是 圣人建屋（）居住湖南高考語文答案，希望可以避免兩（）煩惱。 就這樣。 A. And because of it B. Then for what C. With what D. And in what 【答案】C.【解析】with與what作為連詞，可以連接使用；用于句中時，相當于in，引導賓語；選C。
表達目的是正確的。 兩個中最后一個（ ）是助詞。 前面的課文講到古人有的在樹上筑巢，有的在地上挖洞，這兩種情況都有弊端，所以就造房子居住，希望可以避免以上兩種情況的危害。 試題分析：本題敏感、新穎、內容豐富。一道關于虛詞的題目，考查了9個文言文虛詞，是本卷最大的亮點。 考點：理解課文中常用文言文虛詞的含義和用法。能力等級為理解B。 上一頁下一頁7. 用/把課文部分用波浪線標記出來的正確句子是[D]A.孟祥隱居山林不為世人所用/窮困潦倒之下如冰雪/冬末寒風凜冽/與人為善，有心為人處世/不為人處世如雪，有心為人處世防災B. 孟祥隱居深山，不為世人所用/他窮困潦倒之下，如同冰雪/冬末寒風凜冽/他若與人為善，便有成事之心/他若不為，便如雪有成事防災之能。C.孟祥隱居深山，不為世人所用/他窮困潦倒之下，如同冰雪/冬末寒風凜冽/他若與人為善，便有成事之心/他若不為，便如雪有成事防災之能。成事之心不成就果，猶如雪有成事防災之能。D.孟祥隱居深山，不為世人所用，他窮困潦倒之下，如同冰雪/冬末寒風凜冽，他若與人為善，便有成事之心。 【答案】D、【解析】首先我們排除選項A：寒冬冰雪：寒就是見不到太陽，主語是冰雪，兩者不能分開；然后我們排除選項B：窮且以下，就像寒冬冰雪一樣，主語是許孟祥，在句中必須分開；最后我們排除選項C：物心是指實現(xiàn)其他事物的想法，中間不能分開。
試題分析：古漢語標點符號最基本的依據(jù)是句子結構，一個從句一般只有一個主謂結構或動賓結構，其次才是其他的輔助技巧和方法。考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句型和用法。能力等級為理解B。8.下列句子中對原文理解分析不正確的是【B】A.雪屋外面鋪著白草，里面用粉筆粉刷，并不豪華，符合古人房屋簡樸、實用的特點。B.大雪覆蓋山林，掩埋萬物，看似無聲無息，但它所孕育的生機卻能消災解難。C.許孟祥品德高尚，弘揚善待他人，隱居深山，從人學道，不求名利，名聲顯赫。D.文章從屋舍和雪入手，描寫了雪的含義，用雪來形容人，凸顯了人的性格，語境清晰，文筆流暢。 【答案】B。【解析】根據(jù)對稱性分析，“雪有消災之功”這句話的意思是：雪生萬物，消災。消災的主語是大雪，客體錯了。問題解析：文言文理解與概括題，一看人，二看物，三看時間地點。這篇文章的題目是（雪樓記）湖南高考語文答案，敘述的對象是雪樓，能消災的只有雪。上一頁下一頁考點：分析、概括文中作者的觀點和態(tài)度。能力等級為分析綜合C。9.將文中劃線句子譯成當代漢語。（1）建成后，天降大雨，下雪，故名雪樓。（4分）譯文：（2）士紳朋友孟祥作詩吟詠，鄭毓作詩記述。 （3分） 翻譯：（3）木氣倒，土氣病。
(3 分) 翻譯： 【答】 (1) (該屋)已建好，恰逢下雪，故以雪屋命名。 (2) 與徐孟祥交往的士大夫，均作詩稱贊，并請我寫一篇有關它的文章。 (3) 住樹上必跌，住洞里必生病。 【解析】 (1)“既適雨雪遂”這句話有四個標點； (2)“金身至折正”這句話有三個標點； (3)“初典與雪冰”這句話有三個標點。這幾個標點必須翻譯得當。 問題解析： 適：正好；雨是動詞。 今身本義為將胡（古代朝廷開會時官員所持的手板網(wǎng)校頭條，寫東西以防忘了）插在腰帶里，是古代官員的裝束，被借用為官的同義詞。《五人墓碑銘》中有士大夫志不改。這是后定語句。翻譯：魏忠賢亂世之時，官員志不改。中國那么大，能做到的有幾個？后定語句的標志是，與徐孟祥交往的文人（官員）與他相仿。征有多種含義，如征伐、召集、征求、現(xiàn)象、出兵攻打等。在本句中譯為“召集”或“要”。“木處而頂”：住在樹上，會倒下。“土出”：住在山洞里。考點：理解并翻譯文中的句子。 能力等級為理解B。 三.古詩詞鑒賞與古詩詞默寫（13分） 10.閱讀下面古詩，完成問題。（8分） 陶堯（詩經(jīng)） 桃花嫩枝，花開燦爛。子嫁人，合家歡。桃花嫩枝，果實累累。
女兒要出嫁了，跟娘家門當一家人。 上一頁下一頁桃樹長勢喜人，葉子茂盛③。 女兒要出嫁了，跟娘家門當一家人。 【注釋】①歸：出嫁。 ②蕡（fn）：草木繁茂，果實碩大的樣子。 ③蓁蓁（zhēn）：草木繁茂，果實碩大的樣子。 （1）這首詩在結構上采用了比喻、典故的形式。（2分）（2）請從比喻、典故的運用角度欣賞全詩。（6分）答案： 【答案】（1）重復句（2）這首詩以“桃樹長勢喜人”這句話開頭，通過鋪墊、渲染，表達了對新娘熱烈真摯的贊美和祝福。 它以桃為喻，通過桃花、桃果、桃葉的描寫，贊美新娘的美麗和德行，同時從不同角度祝愿新娘婚姻和睦、家庭興旺；聯(lián)想巧妙，形象生動，寓意有趣。【解析】（1）每演奏一首樂曲叫一章。《詩經(jīng)》里的詩歌都是配樂演唱的，所以每章又分為數(shù)章，就像今天歌詞的切分一樣。章的句式往往有重復，用詞大體相同，只在關鍵處改變一些個別字詞。這種分章方法叫重句。（2）這是一首結婚祝賀詩。 詩的三章都是以桃樹為開頭，用鮮紅的桃花、碩大的桃果、濃綠的桃葉比喻新娘容貌清秀、子孫滿堂、家道興隆，表達了女子新婚的喜悅和對新娘的美好祝福。問題分析：第一章用鮮艷的桃花比喻新娘的青春、風韻。這里寫的是新鮮的桃花，正盛開著，而已經(jīng)妝點好的新娘此刻既興奮又羞澀，雙頰緋紅，真有人面桃花，相得益彰的韻味。
詩中既描寫了景物，又描寫了人物，情景交融，營造出一種歡樂、溫馨的氣氛。這種情景在今天的農(nóng)村婚禮上，仍然可以看到。第二回，表達了對婚后生活的祝愿。桃花盛開之后，自然結出果實，詩人說它的果實肥大，象征著新娘早日生子，養(yǎng)育出一個白白胖胖的嬰兒。第三回，以繁茂的桃葉，祝福新娘家境興隆。桃樹枝頭果實累累，桃樹枝葉濃密成蔭，象征著新娘婚后生活的幸福美滿。真是最美的比喻，最好的頌詞。朱熹（《史記傳》）認為每回都用了興，有道理，但仔細看這首詩，確實是興比并舉。 全詩共三章，每章以桃花開頭，后以花果葉喻，很有層次：由花開到果，再由果落到葉生；詩中喻義也逐漸變化，適應桃花的生長，自然而然地融為一體，交融為一體。人們常說的桃花運，應該就是從這首詩中得來的。 考點：欣賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力等級為欣賞與評價D。 11、背誦古詩文。（5分，每空1分） （1）為結拜兄弟。（司馬遷（《史記·廉頗藺相如列傳》） （2）農(nóng)夫告訴我春天到了。或命車來載我。（陶淵明（還鄉(xiāng)記）） （3）酒肆旁人似月，未到老莫還家。 （韋莊（pu薩莽(第二)）） 【答】 （1）終于皆大歡喜 （2）西田有事可做 （3）孤舟蕩漾 （4）白腕霜雪滿，歸來必斷腸 （5）必修四（廉頗藺相如傳）散文末句、必修五（還鄉(xiāng)下鄉(xiāng)）詩文結合、選修課（中國古代詩文欣賞）詩（pu薩莽(第二)），一散一詩，一詩一韻，涉及面很廣，照顧到各種體裁。
試題分析：聽寫題若有書寫錯誤，空白處不扣分。注意“周”、“卓”、“寧”、“許”等字。考點：聽寫常見名句、文章。能力等級為識別A。四、當代文本（說明性、實用性）閱讀（10分。填空題4分；選擇題6分，每題3分）閱讀下文，完成12至14題。常識教育涉及以下幾大命題：培養(yǎng)健全人格，促進人的全面發(fā)展；傳承人類社會基本核心價值，塑造社會基本共鳴；傳承人類優(yōu)秀思想、文化、學術；在傳承基礎上進行文化創(chuàng)新，推動社會進步。也就是說，常識教育的意義不同于專業(yè)教育。 后者主要培養(yǎng)專業(yè)技術人才和專業(yè)個體，乃至當代像螺絲釘一樣的構件人（工具主義個體），或為學者而學者，為科技而科技，注重推動專業(yè)學術發(fā)展和科技進步（有時甚至忽視對科技的價值判斷和倫理反思）。常識教育注重人的全面發(fā)展，培養(yǎng)具有獨立思考能力和道德判斷能力的自由個體，以及隨之而來的普世人文精神和社會公共生活，抵制知識、人、制度和社會的異化，促進社會的共同福利。另外，專業(yè)教育往往注重知識的深度，常識教育則注重基礎的、根本的、綜合的知識。一個是專家之學，一個是通才之學。但這里的通才之學不同于中國古代博學多識、博覽群書的通才，或所謂的大通才（相對而言）。 顯然這只能要求極少數(shù)人做到。
這里所謂的通才，并非是博學多識、無所不知。事實上，以人類有限的時間、精神和智力水平，不可能無所不知，而是懂得人與自身、人與他人、人與社會、人與世界的關系的基本常識，特別是與個體精神生活和當代公共生活有關的最基本常識的掌握。換言之，常識教育或通識教育永遠是相對于人類的知識和智力水平而言的，是最核心、最重要的基本常識的教育和掌握。從這個意義上講，常識教育或通才教育是人的教育，目的是立人，培養(yǎng)基礎人，或所謂的小通才。專家也必須具備小通才的相關常識，即先成為基礎自由個體，然后成為專家，取得專家的知識。通才不敢要求所有個體，通才可以或必須具備一兩個專家的知識，擁有專家的成就。 專家的知識不需要要求所有個體都具備，但小通才的知識每個人都必須具備，而小通才的知識只有通過教育才能實現(xiàn)，也就是大眾的常識教育。一個國家和社會的教育質量和水平，決定著一個國家和社會人及其生活的整體素質和水平。常識教育水平高，人才能安居樂業(yè)，自由幸福指數(shù)高，社會就穩(wěn)定，國家就繁榮昌盛。 12、本文運用比較法，主要從知識的兩個方面對常識教育進行分析和說明。（4分） 【答案】 專業(yè)教育意義 上一頁 下一頁 【解析】本題主要信息在第二段第一句，也就是說，常識教育的意義不同于專業(yè)教育。找出關鍵詞，可得4分。
問題分析：對段落的理解和摘要。促進人們的全面發(fā)展。始終與人類的知識和智慧相對。 選項是，教育需要掌握人類的最重要的知識，并取代了知識，這是一個錯誤的概念：在比較概念時要小心。它可能會忽略科學和技術的價值判斷和道德反映。普通教育將普通人作為其目標，其水平與人的質量，自由和幸福的指數(shù)以及社會文明程度密切相關。
C.專家學習是基于通才的學習，是成為通才的重要方法，但是，它適合特定的人群，并且沒有普遍的意義。通用教育是為了培養(yǎng)所謂的次要通才。 能力水平是分析和綜合當代文本（文獻）閱讀（21分），并完成15至18的問題。陽光在這個世界上生長，這是許多動植物以不同的方式使陽光傳遞給我們的食物。人們可以參與其中。
大米從發(fā)芽到末端，再到谷物，是天堂，地球和人們在米飯上融合在一起，您需要一塊合適的土地，人和動物的勞動，以及肥料的勞動，以及一部分陽光和雨水會逃脫，越來越多。米飯在餐桌上遇到了艱辛，甚至是妻子和孩子們都會浪費食物，這是一個很大的事件。祖父母像這樣在家養(yǎng)豬。 當豬大而胖時，整個村莊都必須長大時，就像一個男孩長大時必須送去，一個女孩必須在攜帶豬的情況下，然后又看著豬的人。不知道這是送出豬的最后一晚，奶奶有意為自己的豬做一個麻袋。
豬一路搖搖欲墜，當他們搖擺不僅是胖子時，他們的肥胖是春季的饑荒，這是祖母的一端。甚至不是這些，只有米飯，面包和精美的菜肴，或者只是一袋豬或牛。 只要有噪音和暴力，再加上冷血和傲慢的傲慢，顛覆了食物和飲食的人，已經(jīng)成為工作，休閑，摔跤舞臺。農(nóng)藥在這個世界上代表了人類的貪婪和邪惡，屬于天堂的事物不再尊重食物，但是貪婪的財產(chǎn)和吞咽和咬人的樂趣已經(jīng)消失。 當我年輕的時候，我看到祖父撿起散落的米谷物，將它們放入他的嘴里，一個谷物，兩個谷物，慢慢地咀嚼，仿佛他從事一個極其莊重和神圣的事業(yè)。
是的，如果我們的生活中，我們的生活也會停下來，這是我們的生活小麥和米飯是我以后的生活，當我們看待問題時，他們都從米飯中散發(fā)出痕跡。小麥或一粒米飯。 我知道食物不僅進入我們的血液和血液。強調[分析]本文及其角色及其作用。