更新時間：2024-04-29 10:52:12作者：佚名
實踐
1、1839年，林則徐等人在奏疏中指出“英國人必須響應嚴令，找出所有到達煙土的新英國船只，并收集所有記錄”。 一旦遇到淺水、沙膠，就很難翻身了。 如果到了岸邊，那就更加無力了。 可以用武力控制，但不值得夸耀自己的財富。 這反映了()
A．先進的中國人民對戰(zhàn)爭形勢有清醒的認識
B.中國人民不畏強敵、敢于戰(zhàn)斗的精神
C.中國人對世界的認識是一個漸進的過程
D．英國很難迅速對中國發(fā)動戰(zhàn)爭
2、1868年，沃仁院士認為，中國人學“西學”是“舍中國法，效法西人”； 恭親王懿旨認為“西學從源頭來”，外國人只是從中國引進新的文化。 人們學習“西學”并沒有什么錯。 相比之下，Yi的觀點是（）
A．不利于洋務運動的發(fā)展
B.對學習西學有雙重影響
C.有利于民主思想的傳播
3、晚清有思想家提出：“夫學格，西學用，無身則不立，無用則不成。二者相依，相輔相成。” ……中西界限消除維新變法時間，新舊轉化，共體與使用并舉，多才多藝?！?這個提議（）
A．本質上屬于地主階級的洋務思想。
B.是“中體西用”思想的發(fā)展
C.否定傳統(tǒng)文化，主張綜合學習
D．主張維護傳統(tǒng)文化，反對西方理論
4、針對洋務派“中體西用”的思想，嚴復主張“體用合一”，提出“國學有中學體用，西學有中學體用”。西學之體與用，分則并立，合則亡。” 該主張的目的是（）
A．反對學習西方技術
B.完整系統(tǒng)的西學介紹
C.建立君主立憲制
D．中西風格完全相反
5. 1898-1894年甲午戰(zhàn)爭后，海軍第一艦隊司令員鄭祖儀在給上級的一份聲明中表示：“海軍的一切規(guī)定，除著裝和語言外，一律參照西法，適合中國的就不要跟隨，不適合中國的就拋棄。” 如果這樣做不合適，就會造成人身傷害。”這反映了當時的人們（）。
A. 崇洋、優(yōu)待外國人現象盛行
B.認識“中體西用”的不足
C.對西方制度的強烈贊揚
D．批評李鴻章指揮不當
6、1860年代和1970年代，李鴻章多次撰文強調中國的“制度文章”和“科學技術水平”遠遠超過西方。 西方的算術、采礦、化學、地學等科學技術都是從中國學來的； 王濤還認為“禮樂制度和天算術，都是從中國傳到其他國家的”。 這些主張()
A．超越“中體西體”的范圍
B.減輕了傳播西方文明的阻力
C.打破“華夷區(qū)分”的偏見
D．成為洋務運動的科學依據
7、第二次鴉片戰(zhàn)爭后，江南制造管理局翻譯廳徐壽譯《化學鑒定》，華恒芳譯《地學簡解》； 1891-1891年甲午戰(zhàn)爭后，嚴復翻譯了《天眼論》和《原賦》。 》，馬君武譯《論民事契約》。thischange()
A．體現了“中體西用”思想的不斷發(fā)展
B.表明中國人找到了強國之道
C.表明學者對傳統(tǒng)文化的認識趨于理性
D．體現了救亡圖存的時代要求。
八、憲政主義者認為，應該從中國傳統(tǒng)的政治制度和文化中尋找憲政的基礎。 甚至有人認為，中國的舊憲法本來就是憲法。 “周觀講憲法，據說是他負責完成憲法的。仲尼在四代制中取得得失，使憲法萬古長存。” 由此可見，立憲派()
A．提倡西學起源論
B.質疑西方憲政制度
C.旨在減少憲法阻力
D．推動中西民主的融合
9、康有為在《給公車的信》中說：“聽說正在與日本議和……世界震驚?！?必須“遷都”、“練兵”，為未來“不割地”、“能談戰(zhàn)”做好準備。 四年后，他在《響應圣旨，協(xié)調大局》中說：“各國報刊、機關議論沸騰，分出中國方言”。 他應“在內廷設專門機構局”，提出“國事之立，皆為民”。 主張。 康有為變法思想發(fā)展變化的主要原因是（）
A．情況發(fā)生了變化
B.改革遭遇挫折
C.朝廷極力阻撓
D．皇帝軟弱無能
10、20世紀初，梁啟超發(fā)表多篇文章，重點論述“公共道德”、“自尊”、“愛國主義”、“獨立”和“自由觀念”。 梁啟超發(fā)表這些文章的主要目的是（）
A．對封建禮教和舊道德的批判
B.強調改革和改革的重要性
C.提高公民的公民素養(yǎng)
D．為中華民國的建立做好思想準備
11、“為了在王權承認的‘正統(tǒng)’范圍內走私西學成果，康有為不得不從‘奉天承運’、‘圣人之作’等傳統(tǒng)符號體系中小心翼翼地拾取遠古符號。 ”貫穿改革的全過程，“變之道”由此可見一斑。
A．缺乏社會變革的動力
B.洋務運動的規(guī)模有限
C.暴力革命不可避免
D．儒家思想阻礙發(fā)展
12、19世紀末，進化論開始傳入中國。 嚴復翻譯的《進化論》提出了“物競天擇，適者生存”和“世界必須進步，未來會比現在更好”的觀點，主張追隨西方，改革，使之成為一種進化論。迅速流行于中國思想文化界。 這是因為進化（）
A．更符合中國傳統(tǒng)主流思想
B.為解決當時中國的社會問題提供理論
C.準確揭示社會發(fā)展的根本動力
D．科學地解釋人類歷史發(fā)展的規(guī)律
13.閱讀材料并完成以下要求。
1865年至1894年間盛行物文化、器文化，以曾國藩、李鴻章、薛福成等人為代表。 這種論點認為，道文化是形而上的，而所謂??器物文化則是形而上的。 在他們看來，中國文化是形而上的，西方文化是形而上的。 孔子的道是中國文化的核心，是道。 西方樂器精美，工藝精湛，我們應該學習傳承。 ——摘自胡軍《對中國現代化進程的理論反思》
第二料康有為說：“改革百姓的服飾，將是一件可怕的事情，所以不如先王做，不驚天地，可以免禍?！?于是他們重新挪用儒家思想，利用當時封建迷信孔子的社會心理來偽裝孔子。 他們極力神化自己，從而創(chuàng)造了“依古而革制”的孔子來對抗“言而無文”的孔子，并依靠孔子的儒家經典來實現他們的變法大業(yè)。 可以說，維新派的“迷戀傳統(tǒng)文化”是基于當時中國的實際情況，“想依孔子練其術”。 ——摘自唐志軍《重議康有為與金文經》
（一）根據所學材料結合所學知識，簡要說明“道文化與器文化”關系的實質，并進行簡要評價。
（2）根據材料2，結合所學知識，分析維新派“重植儒學”的原因，并解釋維新派“迷戀傳統(tǒng)文化”與“中華文化為體”的區(qū)別西化主義者所提倡的。
14.閱讀材料并完成以下要求。
材料
經濟領域
政治
思想文化領域
歐洲
大陸
1814年，斯蒂芬森發(fā)明了蒸汽機車； 1840年左右，英國完成工業(yè)革命，成為“世界工廠”； 1870年代以后，電力工業(yè)開始出現，電燈、電報機等相繼問世。
1832年英國議會改革； 1861年俄國廢除農奴制； 1871年巴黎公社成立； 1871 德國統(tǒng)一
19世紀初，英國浪漫主義詩人拜倫完成了長詩《唐璜》； 1848年，《共產黨宣言》發(fā)表； 1859年，達爾文發(fā)表《物種起源》； 同年，英國自由主義大師約翰·米爾出版了《論自由》
中間
國家
1845年，英國商人約翰·柯拜在廣州創(chuàng)辦柯拜造船廠； 1863年，英國人赫德任清政府海關總稅務司； 1872年，李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局； 1873年，華僑陳其元在廣東創(chuàng)辦雞昌隆。 繅絲廠； 1899年張謇創(chuàng)辦大勝棉紡廠
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，1842年簽訂《南京條約》； 1851年，太平天國運動爆發(fā)。 1856年英法聯(lián)合發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭； 1895年康有為等人發(fā)起《巴士信》
1842年，寫成《海國圖志》； 1862年，首都同文博物館開館。 1894年，鄭觀應編成《盛世警示》； 1897年，嚴復在天津創(chuàng)辦《國文報》。
上表展示了19世紀中國和歐洲在政治、經濟、思想文化領域發(fā)生的一些歷史事件。 從表格中提取兩個或多個相互關聯(lián)的歷史信息，制定自己的主題，并根據所學的知識進行解釋。 （要求：陳述主題，史論結合，準確使用歷史術語）
分析與解答
1.答案：C 解析：本題考察新思想的萌芽情況。 根據標題“軸到了口就不好動，遇到淺水、沙膠就難以移動”，可以得出結論，中國人沒有一個明確的對戰(zhàn)局的了解，故A項錯誤； 材料“其強可控，其豐富”“不足以自夸”，反映了中國人民對英國艦艇實力和火炮威力認識不足，沒有體現出無畏無懼、勇于對抗強國的精神。敵人，所以B項是錯誤的； 根據材料并結合所學到的知識可以看出，鴉片戰(zhàn)爭之前中國人民并沒有完全了解英國人對世界形勢的了解，說明中國人民對世界的認識是一個漸進的過程，所以C項是正確的; D項是林則徐等人得出的結論，但這個結論不符合歷史事實，故D項是錯誤的。
2.答案：B 解析：本題考察的是“中式西式”的思想。 易的“西學本源論”有利于中國學習西方技術，所以A項是錯誤的。 “西學其源”論一方面有利于學習西方技術，但另一方面又強調西方技術是從中國傳入的。 因此，不利于真正學習西學，并對西學學習產生雙重影響，故B項正確； 洋務派并不主張改革中國的封建專制制度，因此C、D項是錯誤的。
3.答案：B 分析：洋務派以所學知識為基礎，主張“中學為體，西學為用”，這與問題中強調中西并舉的問題不同，所以該題A項錯誤，B項正確； 根據題意，主張“中西并重”，并沒有完全否定中國或西方，因此C、D兩項都是錯誤的。
4.答案：B 分析：A、D項與嚴復的主張不一致，C項與材料主旨不一致。 根據“形體與功用同”的原則，結合所學知識，可見嚴復是資產階級改良派的代表人物之一，主張系統(tǒng)引進西學，所以B項是正確的。
5.答案：B 解析：本題考察的是“中式西式”思想的缺陷。 崇拜外國人、偏袒外國人并不是該材料的主要目的維新變法時間，因此A項是錯誤的。 據材料稱，“適合中國的，不選，不適合的，舍棄。不適合的，去掉，就會有私人的損失”。 結合所學知識，可以得出結論：他認識到“中體西用”的不足，故B項正確； 材料稱，“海軍的所有規(guī)定，除了服裝和語言之外，都應該以西方法律為藍本。” 贊揚西方制度的只有海軍，而不是各方。 西方體系，故C項錯誤； 該材料不涉及李鴻章，故D項錯誤。
6． 答案：B 解析：本題考察李鴻章、王陶的思想。 “中國的‘制度文章’和‘科技水平’遠遠超過西方。” “禮樂制度，以及天文儀器藝術，都是從中國傳播到世界各地的?！?這說明這些想法并沒有超出“中體西用”的范圍，因此A項是錯誤的。 ; 李鴻章、王陶強調“中國風格”，是為了減少向西方學習的阻力，故B項正確； 李鴻章、王陶在材料中仍強調“中國風”，說明他們沒有打破“華夷區(qū)分”的偏見，故C項D錯誤； “中體”的思想沒有科學依據，所以D項是錯誤的。
7.答案：D 解析：從資料中可以看出，甲午戰(zhàn)爭后，中國向西方學習的內容發(fā)生了變化，從學習西方的學風轉向學習西方的民主啟蒙思想。 這一變化與我國民族危機的加深有關，體現了救亡圖存的時代要求，故D項正確。
8.答案：C 解析：儒家思想是封建社會的主流思想。 立憲派想要在中國實施憲法，必然會受到傳統(tǒng)文化的阻礙。 他們提出中西憲法理念相似，都是為了減少阻力，所以C項是正確的。
9、答案：分析：我們先從《給公車的信》和《趙英統(tǒng)籌大局》的時間開始。 1895年《馬關條約》簽訂后，國家危機加深。 康有為認為，必須“遷都”、“練兵”，以備將來“不割地”、“能戰(zhàn)”； 1899年，隨著1898年維新運動的興起，西方列強展開瓜分。 在中國熱潮期間，康有為認為“內廷應置特殊制度”，提出“國事之立，皆為民”。 可見，他的想法發(fā)生變化的主要原因，還是時局的變化。
10.答案：C 分析：中國傳統(tǒng)封建禮教也強調“公德”、“自尊”、“愛國”、“獨立”等美德，故A項錯誤； 維新運動是19世紀末的政治運動，故B項C項錯誤； 根據材料“‘公共道德’、‘自尊’、‘愛國主義’、‘獨立’、‘自由觀念’等的論述”，可以看出，這些文章的主要目的是提升公民的公民素養(yǎng)。 ，故C項正確； 中華民國政府成立 20世紀初，梁啟超主張在中國建立君主立憲制，故D項錯誤。
11.答案：A 分析：本題檢驗改革思路。 從材料“在王權承認的‘合法性’范圍內走私西學成果”可以看出，變法改革并沒有形成真正的社會動力，故A項正確； 該材料主要講維新變法，與洋務運動無關，故B項錯誤； 從材料“康有為在變法的整個過程中，不得不從‘奉天承運’和‘圣人之作’等傳統(tǒng)符號體系中小心翼翼地拾取古法變革之道”，可以看出他避免了暴力革命。 ，所以 C 項 D 是錯誤的； 從該材料“在王權承認的‘正統(tǒng)’范圍之內”可見，阻礙變法的不是儒家思想，而是封建制度，故D項錯誤。
12． 答案：B 分析：本題考查嚴復的思想。 在政治領域，進化論主張以民主政治取代封建專制，這與中國傳統(tǒng)主流思想儒家維護封建專制的觀點相悖，所以A項是錯誤的； 進化論為維新派改革封建制度、建立民主政治提供了理論參考，故B項正確； 馬克思主義唯物史觀為人們正確認識社會現象和社會歷史發(fā)展規(guī)律提供了思想路線。 揭示了社會基本矛盾的運動是社會發(fā)展的根本動力，所以C項是錯誤的； 對人類歷史發(fā)展規(guī)律的科學解釋是《共產黨宣言》，所以D項是錯誤的。
13、答案：（1）本質：“中學為體，西學為用”，利用西方先進的科學技術，保持中國傳統(tǒng)的思想和制度。
評價：傳播西學，培養(yǎng)現代科技人才，推動中國社會現代化進程； 但只學技術而不學系統(tǒng)最終只能是失敗。
（2）原因：中國有迷信孔子的傳統(tǒng)社會心理； 可以減少改革的阻力； 資產階級改良派力量比較弱，還不能提出科學的綱領。
不同點：維新派的“對傳統(tǒng)文化的癡迷”是為了方便改革、改革，以改變孔子儒家統(tǒng)治下的中國； 而洋務派主張的“中學為體”則是為了維護傳統(tǒng)的封建儒學英語作文網，挽救衰落的封建主義。 專制統(tǒng)治。
14.答案：例1：工業(yè)革命引起了中國和西方歷史的轉折。
討論：19世紀初，英國率先完成了工業(yè)革命，法國等歐洲國家緊隨其后也完成了工業(yè)革命。 經濟上，工業(yè)革命促進了西方國家社會生產力的快速發(fā)展和工業(yè)資本主義的興起； 政治上，以英國議會改革和俄國農奴制改革為代表的資產階級革命和改革運動掀起高潮，資產階級代議制（民主政治）不斷擴大。 ; 思想文化領域涌現出自由主義、社會主義、浪漫主義思潮，自然科學突飛猛進。 這一切都預示著資本主義將確立其對全世界的統(tǒng)治地位。
另一方面，為了進行工業(yè)革命、開拓世界市場，以英國為首的歐洲國家加緊對中國的殖民侵略，通過鴉片戰(zhàn)爭等武力迫使中國打開國門。 中國逐漸成為半殖民地半封建國家，進而導致東方的從屬地位。 西方的情況。 與此同時，在工業(yè)文明的沖擊下，中國也開始了艱難的現代化進程。 但如何實現現代化，是傳統(tǒng)而落后的中國面臨的重大問題。
總之，工業(yè)革命促進了西方資本主義的迅速崛起； 而封建落后的中國成為西方侵略的目標，落后于世界潮流，中國與西方的差距逐漸拉大。
例二：西方列強的侵略對近代中國社會產生雙重影響。
一方面，鴉片戰(zhàn)爭等侵略戰(zhàn)爭之后，列強通過簽訂不平等條約打開了中國的大門。 列強的侵略給中國帶來了巨大的民族傷害，導致政治、經濟主權喪失，逐漸淪為半殖民地半封建國家。
另一方面，外國列強的侵略客觀上傳播了先進的資本主義生產方式和思想，促進了中國的現代化。 經濟上，外資企業(yè)、洋務企業(yè)、民族資本主義企業(yè)相繼出現，在一定程度上推動了中國現代工業(yè)化進程； 政治上，以改良派為代表的資產階級勢力的崛起，為民主政治的建立提出并付出了代價。 這些做法極大地沖擊了舊的封建制度和統(tǒng)治秩序； 在思想文化方面，隨著西方思想的涌入，向西方學習已成為時代主題。 “中體西用”思想和維新變法運動，掀起了近代中國思想解放的思潮。
盡管如此，西方列強侵略中國是為了一己國家利益，而不是為了傳播現代文明，幫助中國成為獨立、富強的現代國家。 因此，只有推翻帝國主義和封建主義，中國才能真正走上富強之路。