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與中國的傳統節日不同，西方世界，特別是前羅馬帝國國家的傳統節日，往往與基督教有關。 中國的傳統節日幾乎是隨著農歷節氣演變而來的，如春節、中秋節、清明節等。 這些重要節日的名稱本身就是一種節氣。 西方國家有很大不同。 他們最大的節日是圣誕節，耶穌誕生的那一天。 最大的活動是平安夜，即圣誕節的前一天晚上，其性質和地位與我國的除夕類似。 除了我們熟悉的平安夜等西方節日外，西方不同國家也有自己的“圣徒節”。 一般來說，該國歷史上出現過著名的基督教僧侶，做過很多善事，或者引發了一些“圣徒節”。 “奇跡”，他死后被追封為基督教圣人。 這樣的圣人都有自己的節日，很多信徒都會來這里朝圣。

西方基督教文化是一種以宗教為主導的文化。 與中國的漢字和儒家文化不同，宗教在整個西方歷史上是最重要的。 在歐洲歷史上，來自不同國家的人們并沒有因為語言障礙或文化差異而分隔開來，因為他們都信仰同一個宗教。 這一點需要西方歷史上更詳細的解釋。 眾所周知，整個歐洲曾經統一為強大的羅馬帝國，歷時數千年。 盡管它不斷分化和衰落，但它從未真正消失。 歐洲歷史上許多強國都聲稱自己是羅馬帝國的繼承者，盡管歐洲再也沒有完全統一過。 羅馬帝國給整個歐洲留下的遺產分為三個主要部分：基督教、拉丁語、古希臘哲學。

基督教具有強大的生命力。 在羅馬最強大的時期，基督教不斷遭受迫害，但信徒人數仍然與日俱增。 最后，當時世界上最強大的帝國羅馬皇帝被迫公開信仰基督教，并改基督教為國教。 羅馬的官方語言是拉丁語，拉丁語也成為基督教的通用語言。 當羅馬衰落，蠻族崛起，整個歐洲四分五裂，羅馬文明被顛覆的時候，是基督教保留了羅馬文明的火種。 西方蠻族文明的落后，對于整個曾經輝煌的羅馬帝國來說，幾乎是致命的打擊。 整個西方陷入了延續數千年的西方中世紀，落后和愚昧在這片曾經孕育過強大帝國、科學和哲學的土地上肆虐。 。 由于基督教的頑強，歐洲的新主人，那些不久前還像森林里的野獸一樣落后的野蠻民族，在占領歐洲后皈依了基督教。 當然這里有政治考慮。 羅馬分裂后的大大小小的國家都需要理性的治理。 還有什么比這片土地原有國教和“天權神授”的支撐更可靠的呢？

在基督教的支持下，中世紀的西方國家從野蠻的掠奪轉變為“合法”的君主。 由于原本部落的蠻族在物理上無法形成統一的中央集權制度的帝國平安夜是哪個國家的節日，歐洲就分裂為各個封建制度的國家。 這類似于中國春秋時期的“我諸侯的諸侯，非我的諸侯”。 這句話幾乎可以概括整個封建制度的內涵。 例如，一個野蠻部落的首領帶領他的人民掠奪了羅馬的一個行省。 他認為這是一個好地方，打算在那里定居。 在獲得基督教的支持并加冕為王后，他發現了問題。 部落氏族通常組織成家庭。 一個大家族可能有幾十人，一個部落可能有數百個這樣的大家族。 這數千人征服了羅馬的一個行省并建立了一個國家。 無論是內部還是外部，都需要大量的力量來維持統治。 其中，家族規模最大、個人名聲最大的，別說登基為王，還必須安撫其他豪門，所以國王分了一大片土地給那些大家族的族長。和他一起征服了世界，還給了他一大片土地。 他們對自己的封地幾乎擁有完全的自治權，并要求伯爵、侯爵、男爵忠于國王本人，并在國王需要軍事支援時攜帶自己的軍隊聽從調度。

同樣的，伯爵領地內的騎士也會有自己的莊園，衣食無憂，只忠于自己的伯爵。 基本上，我忠于給我土地的人。 西方的封建制度好不好？ 當然不好，因為我們的國家在經歷了可怕的春秋戰國（禮樂崩潰）之后，在兩千多年前就被秦始皇果斷拋棄了。 后來歷代國王都沒有恢復封建制度，而是采用了更加穩定的中央政府。 中央集權體制，即國家政府行政官僚機構，治理國家。 這比把幾乎所有權力交給那些看不懂幾個字的伯爵和侯爵（在西方中世紀，絕大多數騎士和貴族都是文盲）要好得多。 知識，而且極其粗俗）。 如果沿著歷史的車輪前進，西方也會出現強大的中央集權國家，但這在漫長的中世紀并沒有發生。 這與他們政教合一的基督教世界觀是分不開的。

中國依靠強大的儒家思想和官僚體系來治理國家，壓制貴族的權力平安夜是哪個國家的節日，而西方則依靠強大的基督教來壓制國王的權力。 在中世紀野蠻的西方，貴族們對待平民就像豬狗一樣，在自己的領地上隨意殺人放火，強行買賣婦女，強奸婦女……只要領主忠心，他們的國王或伯爵，并提供軍隊來維持他們的統治，他們幾乎可以為所欲為，就像一個王國中的王國一樣。 中國依靠全國統一的法律，也依靠宗教。 中世紀西部的普通民眾在教堂周圍建造了自己的定居點。 他們信仰堅定，必須經常去教堂禮拜。 同時，教會也會在一定程度上保護他們的安全。 如果中世紀的領主做了很多惡事，當地的基督教會就會寫信給國王，要求斬首他。 國王利用教會來消除異己，同時減少國內矛盾，因為國王的權力來自上帝，而他的封臣卻做惡事。 這是對上帝不敬的行為，國王必須處理它。 因此，在野蠻的歐洲中世紀，單純的人們對抗封建領主的主要手段就是依靠基督教，因為幾乎所有人都信仰基督教，教會有責任保護這些信徒。

基督教也是西方文化的主要載體。 這個國家幾乎唯一能讀書、寫作并專攻科學、神學和哲學的人就是基督教僧侶。 因此，現代大學的前身都是西方社會的基督教修道院。 中世紀的基督教分為兩部分，一部分是牧師，另一部分是修道士。 可以這樣理解，祭司是行政職務，僧人是僧侶。 他們必須學習哲學、拉丁語、修辭學和神學。 他們還必須有堅定的信念，是當時社會理性和慈悲的化身。 教會賦予國王以上帝之名進行統治的權力，同時又限制了國王的權力。 這就是為什么當教皇發起十字軍東征時，許多歐洲國王和貴族試圖賣鐵、高利貸，因為他們的權力來自教會，不尊重上帝比武力更有可能顛覆他們的政權。 從國家政府到普通百姓，都生活在教會的控制之下。

為什么平安夜被稱為“平安夜”？ 或許在長達一千年的野蠻西方中世紀，只有這個充滿神的榮耀的夜晚才是真正的寧靜。 當時普通民眾信仰基督教或許在政治上是正確的，但從現實主義的角度來看，受到教會的保護在一定程度上是安全的。