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央視《新聞1+1》2011.10.1200:23

中國(guó)有50多個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族青少年從幼兒園、小學(xué)、初中、大學(xué)一直接受教育。之后，還有少數(shù)人能熟練使用自己的民族語(yǔ)言，用母語(yǔ)讀書(shū)寫(xiě)字，能表達(dá)內(nèi)心微妙的情感。 《新聞1+1》播出《如何用母語(yǔ)說(shuō)話？》 2011年10月11日》，以下為實(shí)際內(nèi)容：

（節(jié)目指南）

西倫多爾吉：

畢竟他是蒙古人，肯定會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)，同時(shí)也會(huì)學(xué)漢語(yǔ)。

評(píng)論：

離開(kāi)草原，到城市求學(xué)，民族文化如何與之相伴？

白巖松：

你更喜歡說(shuō)漢語(yǔ)還是蒙古語(yǔ)？

學(xué)生：

漢語(yǔ)、蒙古語(yǔ)。

評(píng)論：

小學(xué)多了，中學(xué)少了，金字塔結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生怎樣的變化？

學(xué)生：

出國(guó)沒(méi)有蒙古語(yǔ)環(huán)境，但蒙古語(yǔ)卻扎根在我們心里。

畢竟，生活方式的選擇不同。我已經(jīng)習(xí)慣了漢族的生活。

評(píng)論：

條件越來(lái)越好、教學(xué)越來(lái)越好，民族語(yǔ)言的傳承如何從學(xué)校走向更廣闊的世界？

包文英：

無(wú)論是公務(wù)員考試還是事業(yè)單位考試，民族語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境都要開(kāi)放，確保公務(wù)員和事業(yè)單位也能考蒙古語(yǔ)文。

評(píng)論：

本期《新聞1+1》聚焦“如何用母語(yǔ)說(shuō)話”

主持人（董倩）：

歡迎收看“新聞1+1”。

中國(guó)有50多個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族青少年從幼兒園、小學(xué)、初中、大學(xué)一直接受教育。之后，還有少數(shù)人能熟練使用自己的民族語(yǔ)言，用母語(yǔ)讀書(shū)寫(xiě)字，能表達(dá)內(nèi)心微妙的情感。

本報(bào)記者白巖松近日在內(nèi)蒙古海拉爾采訪了此事。巖松本人是蒙古族，在海拉爾長(zhǎng)大。我們不妨先請(qǐng)他用蒙古語(yǔ)向大家問(wèn)好。

白巖松：

董倩，各位觀眾朋友大家好。我現(xiàn)在在呼倫貝爾電視臺(tái)新聞演播室向大家報(bào)道。

主持人：

嚴(yán)松，讓我打斷一下。你剛才用蒙古語(yǔ)向我們打招呼。您能否再多說(shuō)一句，歡迎收看《新聞1+1》。

白巖松：

我不能說(shuō)太多，我不能說(shuō)那么多。接下來(lái)，我可能要給觀眾們做一個(gè)詳細(xì)的介紹。呼倫貝爾是我的家鄉(xiāng)。我在這里出生、長(zhǎng)大。我的祖父只會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)，不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)；我的父親能說(shuō)流利的蒙古語(yǔ)和漢語(yǔ)，因?yàn)樗悄抢锏牡谝淮髮W(xué)生；當(dāng)我來(lái)到這里時(shí)，我會(huì)說(shuō)一些蒙古語(yǔ)，比如吃飯、喝水。等等，這沒(méi)有什么問(wèn)題。我會(huì)說(shuō)一點(diǎn)，聽(tīng)一點(diǎn)，但我通常用中文主持節(jié)目。你知道這一點(diǎn)。我兒子出生時(shí)，他不會(huì)說(shuō)一句蒙古語(yǔ)。會(huì)說(shuō)話，而且英語(yǔ)說(shuō)得很好，這是四代人了。也許正是因?yàn)檫@樣的背景，我才特別關(guān)注母語(yǔ)、各民族的母語(yǔ)在時(shí)代變遷中的發(fā)展。

臺(tái)灣有一位著名詩(shī)人，叫席慕容。他是蒙古人。他有一首后來(lái)成為著名抒情詩(shī)的著名詩(shī)《父親的草原母親的河》。里面有這樣一句話。相信很多人都唱過(guò)。每次你都會(huì)特別感動(dòng)，不管你是不是少數(shù)。那句歌詞是“雖然我已經(jīng)無(wú)法用母語(yǔ)表達(dá)了”。因此，這一直是一個(gè)重要的問(wèn)號(hào)。我們的國(guó)語(yǔ)教育現(xiàn)在發(fā)展到什么階段了？面臨哪些挑戰(zhàn)？存在哪些問(wèn)題？帶著這樣一連串的問(wèn)號(hào)，我回到了家鄉(xiāng)。我們先從呼倫貝爾的一所小學(xué)說(shuō)起。

（播放視頻）

評(píng)論：

國(guó)慶假期的最后一天，媽媽幫七歲的佐拉收拾書(shū)包，為明天開(kāi)學(xué)做準(zhǔn)備。距離家鄉(xiāng)90公里，目的地是海拉爾呼倫小學(xué)。寄宿生活即將恢復(fù)，一身?yè)Q洗的衣服，還有難以割舍的親情。

Sirendorji，佐拉的父親。他告訴我們，與當(dāng)?shù)氐拿褡逍W(xué)相比，城里的教學(xué)條件要好一些。雖然心里不舍，但當(dāng)孩子到了上學(xué)的年齡時(shí)，他和住在附近的哥哥姐姐決定把孩子送到呼倫小學(xué)。學(xué)習(xí)。

Sirendorji（佐拉的父親）：

呼倫小學(xué)各方面都不錯(cuò)，包括一些文娛活動(dòng)。

畢竟，作為一個(gè)蒙古人，你必須會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)和民族文化。

評(píng)論：

精通蒙古語(yǔ)和漢語(yǔ)是西仁道爾吉對(duì)佐拉的期望，也是學(xué)校的教學(xué)方向。西仁多爾吉心里也希望卓拉能一直就讀蒙古族學(xué)校，接受蒙古語(yǔ)教育。

西倫多爾吉：

我認(rèn)為（卓拉能）最好一直去民族學(xué)校。

記者：

呼倫小學(xué)畢業(yè)后你想讓她去哪所中學(xué)？

西倫多爾吉：

呼倫小學(xué)畢業(yè)后，我進(jìn)入海拉爾中學(xué)。

記者：

然后呢？

西倫多爾吉：

海拉爾1號(hào)。

記者：

這些都是少數(shù)民族學(xué)校嗎？

西倫多爾吉：

正確的。

評(píng)論：

承載著父母的期望，下午1點(diǎn)30分，四個(gè)孩子聚集在佐拉家。佐拉的叔叔開(kāi)車送他們?nèi)ズ＠瓲枴Ｒ驗(yàn)殡x家太遠(yuǎn)，為了照顧好孩子，親戚們?cè)趯W(xué)校附近出錢(qián)租了一套房子，和他們同車的奶奶就留在那里照顧他們。日常生活。

字幕提示：

2011 年 10 月 8 日

海拉爾呼倫小學(xué)

白巖松：

在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市，有一所資質(zhì)良好的小學(xué)，這就是我現(xiàn)在所在的呼倫小學(xué)。你今年多大？該校已有106年歷史，是一所以蒙古族教育為主的民族學(xué)校。盡管這所學(xué)校位于呼倫貝爾市海拉爾區(qū)，但在整個(gè)呼倫貝爾大草原20萬(wàn)多平方公里的土地上，它卻像磁鐵一樣具有吸引力，因?yàn)橛泻芏嗉彝ハＭ约旱暮⒆咏邮苊褡褰逃Ｋ麄儠?huì)把孩子送到千里之外的這所學(xué)校。

評(píng)論：

一年級(jí)一班，佐拉和她表弟所在的班級(jí)，開(kāi)始第一節(jié)數(shù)學(xué)課。

在呼倫小學(xué)，像卓拉這樣的少數(shù)民族孩子共有588名，其中90%來(lái)自以畜牧業(yè)為主的四旗縣。在這里，他們除了學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)、漢語(yǔ)、英語(yǔ)外，還將接受有關(guān)民族傳統(tǒng)文化的教育和活動(dòng)，這也讓蒙古文化在孩子們身上得到傳承和延續(xù)。

字幕提示：

2011 年 6 月 1 日

呼倫小學(xué)校園那達(dá)慕

白巖松：

在國(guó)語(yǔ)教育中，小學(xué)的切入點(diǎn)是非常非常重要的。為什么這么說(shuō)？因?yàn)橹挥行W(xué)選擇了民族語(yǔ)言教育，以后才有可能上初中、高中。雖然人可能會(huì)離開(kāi)，但是如果你小學(xué)時(shí)沒(méi)有選擇一所教蒙古語(yǔ)或者少數(shù)民族語(yǔ)言的學(xué)校，以后就永遠(yuǎn)不可能了。我在中學(xué)或大學(xué)的時(shí)候才回來(lái)海拉爾學(xué)校，因?yàn)槲腋靖簧稀Ｒ虼耍绾卧鰪?qiáng)小學(xué)入學(xué)的吸引力就變得非常重要。

從目前的數(shù)字變化來(lái)看，呼倫小學(xué)相對(duì)樂(lè)觀。 2008年學(xué)生人數(shù)為256人，2010年為376人，2011年為588人。在人數(shù)急劇增長(zhǎng)的情況下，三年內(nèi)新增了17名少數(shù)民族教師。我們看到的是好消息。一方面，呼倫小學(xué)辦得很好，很有吸引力。此外，今年內(nèi)蒙古所有中小學(xué)，只要提供民族語(yǔ)言教育，一律免學(xué)雜費(fèi)，并有補(bǔ)貼。而且輔食一天三塊錢(qián)，加起來(lái)也是不少錢(qián)，吸引力越來(lái)越大。但另一方面，生源數(shù)量增加的另一個(gè)原因是優(yōu)質(zhì)學(xué)校太少。牧區(qū)很多民族小學(xué)都被取消了，大家都要不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到呼倫小學(xué)。事實(shí)上，家長(zhǎng)們?yōu)榱诉x擇這樣的小學(xué)而苦苦掙扎，不得不召開(kāi)會(huì)議。來(lái)，我們?nèi)ズ魝愋W(xué)門(mén)口，聽(tīng)聽(tīng)家長(zhǎng)們的聲音。

（播放視頻）

白巖松：

您對(duì)于讓孩子在呼倫小學(xué)畢業(yè)后繼續(xù)讀初中、高中有何看法？

學(xué)生家長(zhǎng)：

他要去孟中。

白巖松：

您還想讓孩子學(xué)蒙古語(yǔ)嗎？

學(xué)生家長(zhǎng)：

她希望她的孩子學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)。

白巖松：

你是哪國(guó)人？

學(xué)生家長(zhǎng)：

蒙。

白巖松：

送孩子上學(xué)的時(shí)候您是否猶豫過(guò)？是送他去呼倫小學(xué)學(xué)習(xí)蒙古族教育呢，還是送他去普通的漢族小學(xué)呢？你在家開(kāi)過(guò)會(huì)嗎？

學(xué)生家長(zhǎng)：

經(jīng)過(guò)研究海拉爾學(xué)校，我最終決定讓他學(xué)習(xí)自己的語(yǔ)言是有好處的。

我們也是蒙古人，所以我們決定學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)。

白巖松：

以后是初中還是高中？

學(xué)生家長(zhǎng)：

就這樣。

白巖松：

他未來(lái)的職業(yè)選擇又如何呢？有人可能會(huì)說(shuō)，學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)會(huì)限制你未來(lái)的職業(yè)選擇。

學(xué)生家長(zhǎng)：

我也考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但最終決定用蒙古文來(lái)寫(xiě)。

白巖松：

您對(duì)整個(gè)國(guó)民教育有哪些擔(dān)憂？你希望什么？

白巖松：

擔(dān)心的是長(zhǎng)大后的就業(yè)問(wèn)題。

白巖松：

你喜歡說(shuō)漢語(yǔ)還是蒙古語(yǔ)？

學(xué)生：

漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)。

白巖松：

你和你父親會(huì)說(shuō)中文嗎？

學(xué)生：

我的母親是蒙古人。

白巖松：

我對(duì)媽媽說(shuō)蒙古語(yǔ)，對(duì)爸爸說(shuō)漢語(yǔ)。和奶奶一起？

學(xué)生：

還會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)。

白巖松：

我還是多跟你說(shuō)蒙古語(yǔ)。

唱一首歌，你帶頭，一、二、三。

白巖松：

如今呼倫小學(xué)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)，即數(shù)學(xué)等正常教學(xué)用蒙古語(yǔ)進(jìn)行，但學(xué)生必須同時(shí)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，當(dāng)然還要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，這就變成了三語(yǔ)教學(xué)。當(dāng)家長(zhǎng)選擇送孩子去呼倫小學(xué)時(shí)，其實(shí)要面對(duì)很多挑戰(zhàn)。呼倫小學(xué)588名學(xué)生中，只有80名來(lái)自海拉爾，其余的都來(lái)自數(shù)百里之外的各旗縣。他們要么讓孩子住在房子里，不能常年在父母身邊長(zhǎng)大；要么讓孩子住在家里，不能常年在父母身邊長(zhǎng)大；或者父母之一或祖父母之一選擇在海拉爾租一套房子并為他們做飯等等。為了繼續(xù)這樣的國(guó)語(yǔ)教育，他們必須付出相當(dāng)大的代價(jià)。

但是，國(guó)語(yǔ)教育確實(shí)非常重要。北京青年報(bào)評(píng)論員張?zhí)靷フJ(rèn)為，我覺(jué)得他說(shuō)得很好。 “對(duì)于中華民族共同體來(lái)說(shuō)，任何民族文化的弱化或消失都是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。這是每個(gè)人的共同損失。”因?yàn)槲覀儾粌H僅關(guān)注蒙古族、維吾爾族、藏族，這些都是中華民族大家庭，所以我們要把它當(dāng)作我們共同的文化遺產(chǎn)。話雖如此，時(shí)代畢竟在變化，整個(gè)挑戰(zhàn)也變得非常大。讓我們聽(tīng)聽(tīng)專家為我們解讀一些數(shù)字。

巴音巴特爾（內(nèi)蒙古教育出版社主編）：

小學(xué)一年級(jí)第一冊(cè)是新生必買的語(yǔ)文課本，小學(xué)一年級(jí)第一冊(cè)。 1992年，我們共印發(fā)68000多冊(cè)；但到2005年，有多少（發(fā)行）號(hào)？有22,200多冊(cè)專為學(xué)生提供的蒙古語(yǔ)教材（教科書(shū)）。 15年來(lái)，學(xué)生（不是學(xué)蒙古語(yǔ)的）超過(guò)45000人，減少了這么一個(gè)（大）數(shù)量。但從我們?nèi)丝诘慕嵌葋?lái)看，內(nèi)蒙古的蒙古族人口不但沒(méi)有減少，反而逐年增加。這個(gè)數(shù)字，與學(xué)生人數(shù)和蒙古族人口的增長(zhǎng)是不成比例的。那么這意味著什么呢？這是因?yàn)榇罅繉W(xué)生放棄了學(xué)習(xí)母語(yǔ)。

白巖松：

是啊，很多學(xué)生都去哪兒了？我也咨詢了一些專家，答案大致是這樣的。首先，對(duì)于蒙古族，包括其他一些少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，孩子的數(shù)量也在減少，這意味著學(xué)生的總體數(shù)量在減少。這也與漢族的情況類似。例如，在很多蒙古家庭中，很少有三個(gè)孩子，有的有兩個(gè)，甚至很多只有一個(gè)。學(xué)生人數(shù)正在減少。其次，畢竟很多家長(zhǎng)選擇華校是出于通婚、開(kāi)放的原因，讓孩子能夠接受教育，從而分流了相當(dāng)一部分的生活。因?yàn)檎Z(yǔ)言有這樣的特性，環(huán)境越封閉，語(yǔ)言就越容易保存下來(lái)。環(huán)境越開(kāi)放，語(yǔ)言就越容易丟失一些東西。例如，少數(shù)民族的語(yǔ)言可能會(huì)受到影響。這是第二種。中文學(xué)校。第三，不排除近年來(lái)民間流傳“蒙古語(yǔ)無(wú)用”的說(shuō)法，導(dǎo)致部分孩子選擇漢族學(xué)校。也許還有其他原因。我們不妨去呼倫小學(xué)旁邊的一所中文授課的小學(xué)，叫勝利小學(xué)，去調(diào)查一下。你能看到調(diào)查結(jié)果是什么嗎？

（播放視頻）

抱歉打擾您了，班長(zhǎng)在哪里？班長(zhǎng)，白叔叔先問(wèn)你，班上有多少學(xué)生？

監(jiān)視器：

我們班有59名學(xué)生。

白巖松：

好吧，白叔叔在這里做調(diào)查，我們就當(dāng)做一個(gè)游戲吧，好嗎？

學(xué)生：

好的。

白巖松：

班長(zhǎng)，請(qǐng)坐。如果您來(lái)自少數(shù)群體，請(qǐng)舉手。學(xué)生24人，59人，占一半。如果你會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)，請(qǐng)舉手。只有我們兩個(gè)人網(wǎng)校頭條，握手。那你為什么不去呼倫小學(xué)呢？

學(xué)生：

我更喜歡勝利小學(xué)的環(huán)境。

白巖松：

父母都是蒙古人嗎？

學(xué)生：

你父母是達(dá)斡爾族嗎？ 。

白巖松：

達(dá)族。但你會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)，為什么？你是跟誰(shuí)學(xué)的？

學(xué)生：

因?yàn)槲易≡诤魝愋W(xué)的宿舍里，和孩子們一起學(xué)習(xí)。

白巖松：

你在家和父母說(shuō)蒙古語(yǔ)還是漢語(yǔ)？

學(xué)生：

說(shuō)中文。

白巖松：

我的父母都是少數(shù)民族，一共9個(gè)人，24人中有9人。如果你在家說(shuō)中文，請(qǐng)舉手？全班同學(xué)都舉手了，你也舉手了。您有沒(méi)有想過(guò)學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)？

學(xué)生：

我以前也想過(guò)，但是覺(jué)得蒙古語(yǔ)有點(diǎn)太麻煩了，而且現(xiàn)在大多數(shù)人都在學(xué)漢語(yǔ)，所以就沒(méi)有學(xué)。

白巖松：

就是沒(méi)學(xué)會(huì)。

學(xué)生：

正確的。

白巖松：

你的父母會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)嗎？

學(xué)生：

會(huì)議。

白巖松：

如果您有時(shí)間或者將來(lái)想學(xué)點(diǎn)蒙古語(yǔ)，請(qǐng)舉手。有不少。

班長(zhǎng)終于回答了，你剛才為什么舉手？如果以后有機(jī)會(huì)你想學(xué)蒙古語(yǔ)嗎？

監(jiān)視器：

如果以后有機(jī)會(huì)，我想學(xué)更多的蒙古語(yǔ)，以便繼續(xù)傳承祖國(guó)的文化。

白巖松：

謝謝。

白巖松：

班里有24名少數(shù)民族學(xué)生，但只有一個(gè)人會(huì)說(shuō)蒙古語(yǔ)。因?yàn)樗秃魝愋W(xué)的蒙古族孩子住在一起。我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)困惑。

我們來(lái)看另一個(gè)數(shù)字。勝利小學(xué)有學(xué)生1809人，其中少數(shù)民族學(xué)生769人，數(shù)量不少，但都在漢族小學(xué)讀書(shū)。附近的五中共有學(xué)生2475人，其中少數(shù)民族學(xué)生936人，占36.7%，他們都在從事漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。是因?yàn)檎恢匾晢幔靠梢哉f(shuō)，政府對(duì)民族語(yǔ)言教育的重視。我剛才講了，它降低了學(xué)費(fèi)和書(shū)本費(fèi)來(lái)吸引他們。連補(bǔ)貼、餐費(fèi)都包括了，而且校舍也建得很好。從海拉爾中學(xué)開(kāi)始，第一中學(xué)在蒙古族學(xué)校中名列前茅。首先，呼倫貝爾這個(gè)地方，呼倫小學(xué)是蒙古族學(xué)校，可見(jiàn)其重視程度。但學(xué)習(xí)語(yǔ)言必須是自愿行為。政府或者媒體不能到每個(gè)家庭去說(shuō)要傳承文化、承擔(dān)文化責(zé)任。父母就是父母，總得為孩子著想。因此，在自發(fā)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開(kāi)放的環(huán)境下，不少家長(zhǎng)不得不做出自己認(rèn)為更有利于孩子未來(lái)發(fā)展的選擇，報(bào)讀華文學(xué)校。你也是無(wú)罪的。接下來(lái)我們應(yīng)該去高中看看。

整個(gè)呼倫貝爾學(xué)校的蒙古語(yǔ)教育呈金字塔狀。小學(xué)很多，但初中數(shù)量減少。現(xiàn)在我正處于金字塔的頂端。這所學(xué)校就是海拉爾市第一中學(xué)，是呼倫貝爾市唯一一所蒙語(yǔ)教學(xué)的高中。也許正是因?yàn)檫@種獨(dú)特性，呼倫貝爾的牧民和蒙古族人民都將它視為非常珍貴，稱它就像眼球一樣。因?yàn)樗吘钩休d著一種文化，包括語(yǔ)言的傳承。也正是因?yàn)檫@種獨(dú)特性，這所學(xué)校才顯得相當(dāng)獨(dú)特。校園里有蒙古包，幕后正在上體育課。不過(guò)，這個(gè)體育課當(dāng)然和漢族學(xué)校的體育課完全不一樣。這叫“博克”，也叫摔跤。興趣小組的學(xué)生上這樣一堂具有民族特色的體育課。

（播放短視頻）

評(píng)論：

蒙古包、摔跤班、班鐘都有民族特色的馬頭琴聲。呼倫貝爾市5.7萬(wàn)名高中生中，蒙古語(yǔ)班高中生僅有1700人，而且全部集中在該市唯一一所蒙古語(yǔ)授課的高中。

該校蒙古語(yǔ)班80%的學(xué)生可以進(jìn)入兩所或更多學(xué)校。高考時(shí)，除了蒙古語(yǔ)外，高考的科目與語(yǔ)文班的科目相同，只是平時(shí)的教材和試卷都是蒙古語(yǔ)。由于蒙古語(yǔ)輔導(dǎo)書(shū)籍供不應(yīng)求，教師不得不將漢語(yǔ)輔導(dǎo)書(shū)籍翻譯成蒙古語(yǔ)，然后打印給學(xué)生。

胡為民（海拉爾市第一中學(xué)蒙古族教師）：

這位老師早上翻譯完了，現(xiàn)在正在做題，準(zhǔn)備給學(xué)生們上課。

白巖松：

就是說(shuō)我們老師備課有兩種方式：一種是備你想教的課，另一種是花大量的時(shí)間做翻譯。

胡為民：

我們必須花兩天時(shí)間回答一道考試題。

白巖松：

我看到老師遇到了困難。教材都很好，但是到了教具上，我們突然缺少蒙古語(yǔ)，只能靠老師從漢語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)。這是否從校長(zhǎng)的角度反映了？未來(lái)能否在整個(gè)蒙古教育體系中補(bǔ)充這個(gè)環(huán)節(jié)？

吳雙龍（海拉爾市第一中學(xué)校長(zhǎng)）：

有會(huì)議指導(dǎo)，這些問(wèn)題我們都在陸續(xù)匯報(bào)，但畢竟（蒙古語(yǔ)的需求）人口少，而且很多業(yè)務(wù)都是企業(yè)在辦。教材給教育印刷廠，每年有固定的財(cái)政補(bǔ)貼。

評(píng)論：

吳校長(zhǎng)擔(dān)心的是生源問(wèn)題。原來(lái)每年招收1300名蒙古族學(xué)生，現(xiàn)在已減少到每年不足700人。許多蒙古族老師甚至讓自己的孩子去上漢語(yǔ)課。親生兄妹，蒙古族學(xué)生劉瑞英和弟弟，一個(gè)選擇了蒙古語(yǔ)班，一個(gè)選擇了漢語(yǔ)班。

劉瑞英（海拉爾一中蒙古語(yǔ)班學(xué)生）：

我哥哥也說(shuō)漢語(yǔ)五六年了，但他不會(huì)說(shuō)他的母語(yǔ)（蒙古語(yǔ)）。爺爺打算讓我們兩個(gè)比賽，看誰(shuí)學(xué)得更多。

評(píng)論：

還推出了各種激勵(lì)措施，以吸引更多的蒙古兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)。

吳雙龍：

例如，現(xiàn)在蒙古族幼兒園的學(xué)費(fèi)被免除，高中的學(xué)費(fèi)也被完全免除。

白巖松：

就是為了增加（學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)）的吸引力。

吳雙龍：

是的，為了增加吸引力，有的本科生去大學(xué)，有的去重點(diǎn)大學(xué)。

評(píng)論：

對(duì)于蒙古語(yǔ)學(xué)生，一些大學(xué)還開(kāi)設(shè)降低錄取分?jǐn)?shù)線的預(yù)科班，教育部門(mén)也在想辦法給蒙古語(yǔ)學(xué)生更好的出路。

包文英（呼倫貝爾市教育局副局長(zhǎng)）：

無(wú)論是公務(wù)員考試還是事業(yè)單位考試，民族語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境都應(yīng)該開(kāi)放，試題也應(yīng)該相應(yīng)準(zhǔn)備。至于母語(yǔ)，公務(wù)員和事業(yè)單位也可以使用蒙古語(yǔ)言文字。

白巖松：

現(xiàn)在民族語(yǔ)言教育的教材沒(méi)有問(wèn)題，但是教具方面，特別是像高考這樣的模擬試卷，我們就遇到了很大的問(wèn)題。正如您剛才所看到的，許多老師必須花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行翻譯。我認(rèn)為這種問(wèn)題是非常容易解決的。比如內(nèi)蒙古的蒙古文，能不能有專門(mén)的人做這樣的事情，然后利用網(wǎng)絡(luò)讓老師直接下載，并且試題不斷更新。這樣就可以用少量的人力來(lái)節(jié)省其他老師的大量時(shí)間成本。我相信是可以做到的，包括藏族、維吾爾族等等，都不會(huì)有問(wèn)題。但我們真正需要思考的是，如何激勵(lì)更多的少數(shù)民族學(xué)生從小學(xué)起就愿意接受本民族語(yǔ)言的教育。恐怕這會(huì)要求他們?cè)谖磥?lái)進(jìn)入大學(xué)時(shí)成為受益者而不是輸家，尤其是在就業(yè)方面。除了狹小的空間之外，還有更多選擇。他不能只住在這里，比如內(nèi)蒙古自治區(qū)，而是想去北京、上海等，上大學(xué)的時(shí)候會(huì)更有吸引力，就業(yè)的時(shí)候嘴會(huì)更寬，所以他自然會(huì)愿意學(xué)習(xí)。例如，內(nèi)蒙古自治區(qū)近兩年公務(wù)員考試招考人員時(shí)，設(shè)置了蒙漢兩種語(yǔ)言的招聘，特別是蒙古文試卷，增加了吸引力。但到底有多少人呢？全社會(huì)需要共同思考。

聯(lián)合國(guó)教科文組織駐華代表處教育項(xiàng)目官員比斯塔說(shuō)得很好。每種語(yǔ)言都代表著獨(dú)特的世界觀、文化、哲學(xué)和思維方式，是人類寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體現(xiàn)。目前，世界上有7000多種語(yǔ)言，但其中一半以上面臨消失的危險(xiǎn)，蒙古語(yǔ)仍然是主要語(yǔ)言。和維吾爾人一樣，他也遇到了同樣的問(wèn)題。疑問(wèn)很多，但他們?nèi)匀皇巧贁?shù)民族中最年輕的。例如，60歲以上的人能講赫哲族語(yǔ)的只有十幾人。我們已經(jīng)在準(zhǔn)備為這門(mén)語(yǔ)言開(kāi)一個(gè)“紀(jì)念會(huì)”了，那如何能夠更加關(guān)注呢。少數(shù)民族語(yǔ)言文字的發(fā)展正如我們珍視自己的文化遺產(chǎn)一樣，需要全社會(huì)共同思考。

我想在這個(gè)節(jié)目結(jié)束的時(shí)候，我當(dāng)然應(yīng)該在我的家鄉(xiāng)用我的母語(yǔ)和你說(shuō)再見(jiàn)。