2021高三綿陽一診語文作文--2021綿陽作文
更新時間：2024-05-21 16:45:17作者：佚名
2021年高級綿陽第一診所中文作文1
小時候，我很容易對一切事物感到好奇，但那也只是好奇而已。 我不會像祖父那樣專注于一件事。 每當我說起祖父，我總會想起祖父用玻璃做佛壇的時光。
我曾聽說我的爺爺年輕時是一個富裕家庭的男孩。 不過，在我看來，爺爺并不像一個只會舒展衣服的年輕人。 我祖父生活的時代，正值侵華戰爭時期。 在那個動亂的年代，我的祖父既當地主又當農民。 因此，我總覺得在爺爺身上我能看到舊時代和新時代的縮影。 這樣的時代經歷，也讓爺爺凝聚了勞動人民幾千年來積累的智慧。 智慧不僅凝聚在爺爺的大腦中，也凝聚在他的雙手中，融合在他的血液中。
我的祖父非常擅長手工藝。 每次我看著他做出什么東西，我總感覺他的身上閃爍著光芒。 佛龕是專門供奉神像的。 爺爺制作的玻璃佛龕精致、細致。 每個圖案都是對稱的，每條接縫都是直的。 即使現在，肯定有人會說爺爺是“有強迫癥的處女”。 座位”。
除了玻璃佛壇外，爺爺還有很多令人驚嘆的小玩意。 將紅、綠膠片唱片剪成各種圖案，貼在玻璃上，制成玻璃燈籠。 元宵節放的時候，比流水線上批量生產的塑料或紙制的兔燈、荷花燈更加精致、明亮。 奶奶穿上舊衣服，爺爺戴上老花鏡。 他的大手上下飛舞，不一會兒，就縫出了一個小布袋。 盡管這個布包體積不大，但里面其實有一個不易察覺的隱藏口袋。 可以放錢進去，取用方便，盜取困難。 最好的東西是爺爺親手做的拐杖。 在普通的拐杖上，祖父用榫卯連接安裝了一個可折疊的凳子。 走累了，他就放下凳子。 凳子和拐杖正好有4條腿。 拐杖瞬間變成了小凳子，可以坐下來休息。
許多年后，我的祖父去世了。 我再也沒有見過如此精美的佛龕，也沒有見過如此精致清晰的燈籠。 我小心翼翼地將爺爺給我做的小布包放在衣柜里。 但我媽和我姨媽都已經沒有這么好的本事了。 僅有的手杖和小凳子已經悄然成為老人的福音。 如果你起得早，滿街都能看到拄著這根拐杖行走的老人。 那時爺爺已經去世8年了。
說到智慧，我們總是會想到牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學家。 他們用自己的智慧推動人類社會的發展和進步。 科學技術的飛速發展離不開他們智慧的指導。 但我覺得另一種智慧也不容忽視。 它很小，不顯眼，不仔細思考，甚至??不認為它是智慧； 然而，當有一天它消失時，你一定會覺得生活失去了多彩的色彩。 這是這片黃土地上勞動人民千百年來積累的生活智慧。
我的爺爺只是一個很普通的老人。 他所做的事不能算是“作品”，更不能算是“成就”或“大智慧”。 然而，在他死后，他奇怪的想法和技能仍然伴隨著他。 風消失了，再也見不到了。 中華文明傳承了幾千年的漆雕、精湛的中醫、古琴演奏、宣紙刺繡等，這些凝聚著勞動人民智慧的文化結晶正在慢慢消亡。 如果沒有傳承人，我們終有一天只能在史料中看到他們，并輕聲感嘆：我們的祖先真是智慧啊！
科學技術的發展是為了提高人民的生活水平。 但在物質生活變得更加豐富和便利的同時，我們也不能忽視這些曾經輝煌燦爛的智慧的結晶。 在注重科技創新、傳承文化瑰寶的同時，人們的生活才能更加豐富、更加精彩。 這不是更高層次的智慧嗎？
至今還保存著祖父生前制作的玻璃佛壇一座，保存完好。 我相信，有一天，一定會有人能夠制作出比這個更加精美的佛壇。 傳承勞動人民的智慧。
2021年高中綿陽第一診所語文作文2
表揚和責罵有什么區別？
對于小明來說，就是一百九十八分的毫厘之差。
對于小亮來說，這是一座連接通過與失敗的橋梁。
差別待遇看似沒有道理，但仔細想一想，就能發現也是有道理的。
正如其他人所說，生命并非生而平等。 從落地的那一刻起，每一個生命都是一個個體，有自己的優點、缺點和價值。 如果你生來就是這樣，怎么能打造出統一細細的線條呢？ 規則如何衡量每一個活生生的、獨立的生活？
幾千年前，圣人孔子就提出了“因材施教”的思想。 他有弟子三千人，其中有一些是極受歡迎的富商和政治家。 孔子成為后世稱頌和敬仰的偉大人物。 教育者的本質就在于能夠準確把握每個學生的長處和短處，揚長補短，因材施教。 正是因為這種“差別對待”，每個人都必須充分發揮自己的才能。 能力，每個人都會得到他應得的。
社會對每個人應該有不同的要求，就像高速運轉的機器既不能缺少咆哮的電機，也不能缺少無名的小螺絲。 或許對于小亮來說，百分之九十是他從來沒有無法達到的高度，而通過就是竭盡全力的結果。 如果只是用同一個標桿來評價不同的人，世界上將會埋葬多少神奇的人才和人才！
是的，我們的社會需要差別對待！ 正如航天器的研發需要精確到小數點后十位以上，而王養智的書畫只需要精神和形式上的完整； 正如廉頗以百戰功績名列前茅一樣。 將軍，藺相如以蓮花嬌嫩的舌頭，以大臣的身份說話； 正如中國舌尖上的能人用食物寫出精美的文字一樣，《我在我的舊官里修文物》中，一雙巧手用古文物雕琢著精華……各行各業都應該各得其所，差別對待，實現整體共贏！
由此看來，作為一所肩負著向國家和社會輸送人才的責任的學校，應該拋棄條條框框綿陽一診語文，拋棄僵化的條條框框，改革創新，因材施教，用不同的刻刀。去挖掘每一個學生。 以其獨特的光彩，用不同的標準，同樣的誠意，培養不同長處的人才！ 不同的待遇，同樣的匠心； 不同的原則，相同的期望。
我一直相信，每個個體都有自己獨特的美，每個存在都有自己獨特的意義。 而我愿意滋養我的凜然之氣，展現我的獨特風采！
“區別對待”不區別對待！
2021年高中綿陽第一診所語文作文3
幸福是寶貴的，只有懂得珍惜、把握，你的人生才會幸福。
正因為雄鷹懂得珍惜自己堅強的翅膀，所以它才能翱翔在藍天； 正是因為小草懂得珍惜腳下的土地，它才能實現自己的價值。 也正是因為唐太宗懂得珍惜魏征，才得以成就貞觀之治的傳奇。 我們還要學會珍惜、珍惜我們所擁有的。 我們擁有的一切都將使我受益無窮，過上幸福的生活。
幸福其實就在我們身邊。 所有人類都免費擁有陽光和空氣。 這就是我們的幸福。 大多數人生活在和平的環境中，這就是我們大多數人的幸福。 作為學生，我們可以學到很多知識，這也是我們的幸福。 這些福氣如此容易享受，難道我們不應該感恩、珍惜嗎？
珍惜我們所擁有的，我們就能活得健康，活得無憂無慮，掌握生活的方法，這就是我們最基本、最難得的幸福！
歷史上有多少人因為不懂得珍惜幸福而走向毀滅。
夏桀、商紂通過世襲統治獲得了最高的統治權力。 他們不但不珍惜這種為人民謀福利的特權，反而利用這種特權來壓迫、迫害人民。 最終，人民推翻了他們。
晚清統治者安于現狀、傲慢自大。 外國使者真誠地與他們交朋友，他們卻拒之門外，實行閉關鎖國。 結果別人都已經發展到工業革命了，時代的科學技術飛速發展，而中國卻遠遠落后于世界。 結果，后來外國侵略者迫使中國打開國門，成為外國人的“搖錢樹”。 四千萬中國同胞正處于水深火熱之中。
幸福就在我們每個人的身邊。 誰懂得珍惜，誰就會得到幸福女神的青睞。
有些人可能會覺得自己根本沒有幸福，伴隨著痛苦、沮喪、失敗和淚水。 該如何珍惜呢？ 但偉人曾說過：“苦難是一所大學”。 是的，我們在苦難和挫折中磨練意志，堅定毅力，豐富人生閱歷。 這不是因禍得福嗎？ 失敗只是因禍得福。 這將使我們獲得經驗和教訓。 如果我們能轉變心態，坦然面對，從中汲取“營養”，我們就會成功，幸福也會隨之而來。
珍惜你所擁有的，尤其是你所擁有的幸福，這樣生活才會精彩，就像雨后的彩虹。
2021年高中綿陽第一診所語文作文4
如果你想獲得新的生命，你必須找到你的問題。 我認為對于像我這樣的學生來說，最重要的問題是學習。
陽光明媚的早晨，微風輕撫著我的臉龐，喜鵲嘰嘰喳喳地叫著，仿佛在向我宣布好消息。 果然，上學期期末考試，老師宣布我是全班第一。 我的心仿佛有萬千朵牡丹，散發著芬芳的香氣。 這是我歷史上第一次在考試中獲得第一名。 但很快，這種喜悅就被焦慮所取代。 因為我不是一個特別用功的學生，所以每個周末我都不做作業，暑假作業更是做的倉促。 開學后的第一次考試，我慘敗了。 因為有過考試名列第一的經歷，所以我特別不愿意接受，決定改變現狀，從而踏上新的生活之路。
我考試成績不好的主要原因是我太貪玩，沒有控制力。 為了假期有更多的時間玩，我決定不上課外班，幾乎沒有時間學習。 開學第一周后的第一個周末到來了，我決定周末抽點時間學習。 思考總是比做容易。 放學前我仍然沒有完成作業，盡管作業很少。 但我在家還是抽出時間學習。 改變一個國家容易，改變其本質卻很難。 做出改變真的很難。 期待變得更加溫和。
在學校的時間總是被情感所束縛——親情和友誼。 兒子遠行萬里，母親憂心忡忡，兒子為何思念母親？ 雖然我可以選擇走讀學校，但我仍然住在學校宿舍。 學生就像一只鷹，遲早會飛翔。 與其等到上大學才離開父母，不如盡早體驗一下，給雙方一個適應的過程。 但這個過程確實很艱難。 “抬頭看明月，低頭思故鄉。” 離開家鄉，意味著獨立，意味著成長。 適應這種獨立的品味對我來說是一次完美的轉變。
一個青春期的學生可能不喜歡他的父母，但他不會背叛他的朋友。 我和最好的朋友在不同的學校，相隔兩地，只有周末才能見面。 這親情和友情就像紅藍的火焰，燃燒著我的心。 但漸漸地，我體會到了向往的美好。 俗話說，相逢不如錯過，那么能夠錯過所愛的人，何嘗不是一種幸福呢？
考試成績的起起落落讓我成長。 我慢慢地開始轉變，漸漸明白了“不以物喜，不以己悲”的心態。 我會堅持下去。 雖然現在的變化是微妙的，但只要我堅持下去，我終會獲得新的生命。
2021年高中綿陽市第一診所語文作文5
明代公安派作家有這樣的文風：“文必有別，獨立于自己的精神，非出于自己的心意，則不成文”。 在我看來，這就是“言語是心聲”的體現。 解釋。
你心里流淌的東西也應該從你的文字中流淌出來。 怪俠金圣嘆有二十四件流傳于世的“不開心的事”，這就是他心目中的人間幸福。 然而，在當今社會，或者古今社會，總存在著藝術家的個性與作品無法匹配的現象。 究其根源，其原因大致可分為兩類。
一類是作家在名利中迷失自我，成為唯利是圖的“作家”。 李紳因寫《同情農民》而聞名海內外，但他沒有想到，他后來成為了一個奢侈的大亨，他的行為根本不配詩中所說的那樣。 另一種情況就難以言表了。 雖然有“物不均則鳴”之說，但在一定的社會壓力下，有時“尖叫”是極其困難的。 李賀詩中磅礴的想象和奇異的詩風，看似尋常，卻恰恰蘊藏著他無法欣賞自己才華的悲傷和憤怒。 至于晚唐的李尚文，眼中的淚水也是胸口的疼痛，但卻無法直接用文字表達出來。
曹丕《典論·文》里有句話：“人的思想以文字和書法為基礎，不偽善史之言，不以速度快慢，而以聲響”。他的句子附在其中。” 隨著科學技術的發展，言論自由隨之而來。 今天，我們應該強調“我的手寫我的心”，而不是無緣無故地呻吟或讀歷史。 一個現代公民應該能夠并且能夠恰當地表達自己的聲音貝語網校，用言語來指導國家。
當今社會，基本上不存在“難言之隱”的限制。 我們要做的就是保持一顆真誠的心，不要沉浸在虛名的名聲中，而忘記了文字對于喚醒人類良知的作用。 作家陳源曾在接受采訪時表示，美的本質是真實。 如果過于追求美而失去了真實，就會偏離寫作的方向。 真理先行，然后才是美麗。 如果我寫的不是我的內心，而是一些矯揉造作的文字。 故事，那么美就不會存在于這些文字中。
先真人綿陽一診語文，后真文，這才是美的來源。 韓愈筆下的李元氏是一個真實存在的人。 他在野外生活清貧，在高處眺望遠方，終日坐在郁郁蔥蔥的樹上，用清泉沐浴，因此獲得了隱士的美譽。 我想真理存在于每個人的心里，而這種真實的光環也會通過言語展現出來。
我手寫我的心。 長杯香草，美木美竹，皆可入心，皆可入文。 沒有必要拘泥于外表，而是擁抱真相。 走過花路，映入眼簾的是白云青山。
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