同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（深度好文）
更新時間：2023-09-18 07:02:12作者：佚名
本詩的韻腳（題旨）是“同是天涯淪落人，相逢不必曾相戀。”
通過寫長笛女生活的不幸，結合作家自己在宦途所遭到的懲處，唱出了“同是天涯淪落人，相逢不必曾相戀”的心里話。社會的動亂，世態的塵寰，對不幸者命運的仇視，對自身苦悶的感觸，很多原本積蓄在心底的深切體會，都一起傾于詩中。它在美術上的成功還在于利用了幽美鮮明的、有音樂感的語言，用視覺的形象來表現感官所得來的體驗；蕭索秋風的自然風景和離情別緒，使作品愈發煽情。
畫家在這首詩中著重刻畫了長笛女的形象，通過它深刻地反映了父權社會中被誣陷被損害的樂伎、藝人的凄慘命運，表達“同是天涯淪落人”的愛情。詩的開頭寫“秋夜送客”，“忽聞”“琵琶聲”，然后“尋聲”“暗問”，“移船”“邀相見”，經過“千呼萬喚”，于是歌女才“半遮面”地進去了。這些吟唱艱辛的描寫，就為“天涯淪落”的主題夯實了基石。
接著以描寫古琴女演奏曲目來揭露她的心里世界。先是“未成旋律”之“有情”，于是“弦弦”“聲聲思”，訴盡了“生平不得志”和“心中無限事”，體現了長笛女起伏蕩漾的心潮。
于是借此寫長笛女自訴死因：當初手藝曾教“善才服”，長相“妝成每被嫡母妒”，京都少年“爭纏頭”，“一曲紅綃不知數”。因此，歲月流種如怨如慕、如泣如訴的描寫，與前面她的彈水，“暮去朝來色調故”、最終只能“嫁作商人婦”。這唱互為補充，完成了長笛女這一形象的刻畫。
最后譜曲人情感的暗潮為長笛女的命運所興奮，發出了“同是天涯淪落人，相逢不必曾相戀”的感慨，表達了同病相憐，同聲相應的情結。情韻明快，步步點綴，處處襯托。
既層出不窮，又盼頭主題。真如江潮澎湃，波瀾起伏，經久不息。反復吟唱，蕩人心胸，情味無限。語言鏗鏘，設喻形象。“如急雨”“如私語”“水漿迸”“刀槍鳴”“珠落玉盤”“鶯語花底”。這種讀來如聞其聲，如臨其境。
詩的小序交待時間、地點、人物和故事，緒論了長笛女的悲傷死因，說明寫作本詩動機，并為頸聯定下了悲戚的愛情基調。
《琵琶行》全詩共分四段，從“潯陽江頭夜送客”到“猶抱二胡半遮面”共十四句，為第一段，寫二胡女的上場。其中的前六句交待了時間，這是一個楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風下的清晨；交待了地點，是潯陽江頭。潯陽也就是現在的安慶市；潯陽江頭也就是上面序中所說的湓江北。交待了背景，是作家給他的同學送行。別離原本就叫人不快，宴會前再沒有個歌女侍應，其實就格外變得孤獨難忍了。這兒面“主人下馬客在船”一句語義稍怪，其意思實際是主人陪著顧客一道騎馬來至海邊，一齊下馬來到船上。“醉不成歡慘將別，別時蒼茫江浸月”。這兒的風景和氛圍描寫都挺好，它給人一種低矮、寂寥、悵惘的發覺，和主人與顧客的苦悶、傷別融合一體，構成一種強烈的自卑感，為下文的忽然出現轉機作了打算。其中蹬后八句是正面寫長笛女的上場：“忽聞水上二胡聲，主人忘歸客不發”。聲音從海面上飄進來，是來自船上，這聲音一下子就吸引了主人和顧客的留意，她們走的不想走、回的不想回了，它們一定要找尋找尋這些曼妙聲音的到底。“尋聲暗問彈者誰？二胡聲停欲語遲。移船相似邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始下來，猶抱二胡半遮面。”這里的描寫十分細膩。因為這時是夜晚，又因為它們看到的僅僅一種聲音，它們不曉得這聲音到底來自何處，也不知演唱者到底是何種人，因此這兒的“尋聲暗問”四個字傳神極了。接著“琵琶聲停”表明作曲者早已看到了來人的呼問；“欲語遲”與前面的“千呼萬喚始下來，猶抱二胡半遮面”相一致，都闡明那位演唱者的心灰意懶，和自責自己家世的沉淪，她早已不樂意再拋頭露面了。這段二胡女上場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其古琴聲，未聞其語先已微露其心里之疼痛，為上面的故事發展導致許多懸念。
從“轉軸泛音三兩聲”到“唯見江心秋月白”共二十二句為第二段，寫長笛女的精湛唱功。其中“轉軸泛音三兩聲”，是寫即將演唱前的音高試音；而后“弦弦掩抑”，講到樂曲的悲傖；“低眉信手續續彈”，講到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是演奏二胡的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，宋代宮庭中制做的一個舞曲名。六幺：當初流行的一個舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如地素”共十四句，描寫古琴名曲的音樂形象，寫它由迅速到平緩、到纖弱、到無聲，到忽然而起的疾風洪水，再到最后一劃，頃刻而止，作家在這兒用了一系列的生動形容，使比較具象的音樂形象一下子弄成了視覺形象。這兒有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關鶯語，有水流冰下的縷縷細細，有細到沒有了的“此時無聲勝有聲”，有忽然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽者時而凄涼、時而舒緩、時而心曠神怡、時而又驚魂動魄。“東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。”這兩句是寫二胡女的演唱療效。你們都聽得入迷了，演唱早已結束，而聽者尚沉溺在音樂的境界里，周圍鴉雀無聲，只有水底凝望著一輪明月。
從“沉吟放撥插弦中”到“夢啼妝淚紅愁思”共二十四句為第三段，寫長笛女自述的死因，自述早年曾走鴻運，盛極一時，到之后年長色衰，飄零淪落。輕笑：狐疑，欲言又止的樣子。斂容：指收起演唱時的感情，再次與人懇切見禮。蝦蟆嶺：即下馬嶺，清代董仲舒的墓地，在長安城西北部，臨近曲江。從“十三學得二胡成”以下十句極寫此女往日的紅極一時。她年齡幼小，而手藝精湛，她被老輩演員所贊服，而被平輩演員所憎恨。王孫公子沉迷她的色藝：為了請她演唱，而不惜耗費重金；她自己也放蕩優雅，從來不懂哪些叫夸耀。就這么年復一年，好光陰像水一樣地很快流走了。教坊：古代管理宮庭樂團的節度使。第一部：就像說第一團、第一隊。嫡母：亦即當初貌美藝高的歌伎。五陵：指定陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個明清皇后的陵寢，是當初富翁居住的地方。五陵懵懂：一般即指皇室子弟。纏頭：指古時賞給歌舞男子的財禮，清朝用帛，后人用其他贓物。紅綃：一種生絲織物。鈿頭：兩頭裝著花鈿的發篦。云篦：指用金翠首飾裝點的珠寶。擊節：打球拍。歌舞時打球拍本身用木質或木制的板，目前興之所至，竟拿貴重的鈿頭云篦擊節，極言其放蕩優雅，忘乎因而。等閑：隨隨排便，不注重。從“弟走參軍爺爺死”以下十句寫此女的時過境遷，飄零淪落。隨著她的年長色衰，皇室子弟們都早已不再上門，她僅有的幾個親屬也陸續離散而去，她像一雙過了時的衣服，再也沒人看、沒人要了，無可怎奈只能嫁給了一個商人。商人關心的是掙錢，從來不懂美術和感情，他常常只身外出忽聞水上琵琶聲下句，而拋下這個可悲的男子留守空船。人是有記憶的，面對現在的寂寞排擠，回憶往日的錦繡時光，對比之下，怎不讓人痛苦欲絕呢！“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅蒼苔。”其實就算不作夢，只是每天不知要想多少遍的。東鄉：縣名，縣治在今河北九江北。紅愁思：眼淚融和脂粉飄蕩滿面的樣子。
從“我聞二胡已慨嘆”到最后的“江州司馬衣袂濕”共二十六句為第四段，作詩人贊嘆自己的家世，表達與長笛女的同病相憐之情。嘰嘰：惋惜聲。“同是天涯淪落人，相逢不必曾相戀。”二語愛情濃烈，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發了一見傾心之機。自“我從今年辭帝京”起以下十二句，作詩人廢黜揚州以來的寂寞孤獨之感。他說：“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆楓香繞宅生。期間太息聞何物？杜鵑啼血猿啜泣。春江花朝秋月夜，常常取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。”地勢荒僻，環境惡劣，舉目哀痛，一點開心解乏的東西都沒有。雖然這在巨大程度上都是由作家自己的痛苦移情的結果，我們對比一下《水滸傳》里宋江贊許華州的一段話，他說：“端的好座華州，我雖犯罪遠流到此，倒也看了真山真水。我哪里雖非幾座名山古跡，卻無此等風景。”詩人的痛苦煎熬完全是因為他政治上受懲處引起的，而且這點他只能說。他也是簡略含混地說了他只是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的痛苦就全被壓到內心去了。這就是他耳聞目睹一切無不使人痛苦的起因。接著他以一個平等真摯的同學、一個患難知音的身分，衷心地贊揚和謝謝了長笛女的精采演出，并提出請她再彈一個歌曲，而自己要為她寫一首長詩《琵琶行》。長笛女原本早已不樂意再多酒局，之后看到畫家這么誠懇，這么深情，然后她緊弦定調，演唱了一支更為悲惻的樂曲。這支歌曲并且所有聽者無不驚嘆成聲。癡情的作家呢？看他的衣袂褶皺早早已浸濕了。促弦：緊弦，使旋律升高。衣袂：八、九品文官的服色，司馬是從五品，因此穿衣袂。
這首詩的美術性是很高的，其二，他把歌詠者與被歌詠者的思想情感融二為一，說你只是說我，說我只是說你，命運相似、息息相關。長笛女表述死因后，作家以為它們“同是天涯淪落人”；作家表述死因后，長笛女則“感我聞言聞言立”，長笛女再彈一曲后，作家則更是“江州司馬衣袂濕。”風塵知已，處處動人疼愛。其一，詩中的抒情物、寫音樂，方式都非常嫻熟，但是又都和寫家世、抒悲慨密切結合，氛圍一致，使作品自始至終浸沉在一種憂傷凄美的氣氛里。其一，作品的語言生動形象，具備很強的概括力，但是轉關跳躍，簡約靈活，因此整首詩膾炙人口，極易背誦。例如“千呼萬喚始下來，猶抱二胡半遮面”；“別有愁思暗恨生，此刻無聲勝有聲”；“門前排擠車馬稀，老二嫁作商人婦”；“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅愁思”；“同是天涯淪落人，相逢不必曾相戀”，等等都是多么揉合幽美、多么叩人心弦的句子啊！
作為一首敘事詩集，這首詩結構縝密嚴謹，疏密有致，情節艱辛，波瀾起伏。
第一部份寫江上送客，忽聞二胡聲，為引出二胡女作交待。從“潯陽江頭夜送客”至“猶抱二胡半遮面”，敘寫悼念宴無音樂的遺憾，約請商人婦演奏二胡的情形，細心刻畫二胡的音調，著重刻畫了笛子女的形象。首句“潯陽江頭夜送客”，只七個字，就把人物（主人和顧客）、地點（潯臺山頭）、事件（主人送顧客）和時間（夜間）一一作概括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環境的烘染，而秋夕送客的蕭索無奈之感，已曲曲傳出。亦即蕭索無奈，所以反跌出“舉酒欲飲無彈撥”。“無彈撥”三字，既與前面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應，又為長笛女的上場和彈奏作伏筆。因“無彈撥”而“醉不成歡慘將別”，伏筆已非常有力，再用“別時蒼茫江浸月”作進一層的環境烘染，構成一種強烈的自卑感忽聞水上琵琶聲下句，并且“忽聞水上二胡聲”具有濃厚的幽谷足音之感，為下文的忽然出現轉機作了打算。從“夜送客”之時的“秋蕭索”“無彈撥”“慘將別”一轉而為“忽聞”“尋聲”“暗問”“移船”，直至“邀相見”，這對于笛子女的上場來說，已可以說是“千呼萬喚”了。但“邀相見”還不這么容易，又要經歷一個“千呼萬喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在乎身分。正象“我”渴望聽仙樂通常的笛子聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬喚始下來”，只是因為有一屁股“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。作家正是把握這一點，用“琵琶聲停欲語遲”“猶抱二胡半遮面”的肖像描寫來表現她的難言之痛的。這段二胡女上場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其古琴聲，未聞其語先已微露其內心之疼痛，為上面的故事發展導致許多懸念。
第二部份寫長笛女及其演唱的古琴曲，詳細而生動地揭露了長笛女的心里世界。長笛女因“平生不得志”而“千呼萬喚始下來”，又通過長笛音調的描寫，表現古箏女的精湛彈技。用左手叩弦（攏），用左手撥弦（捻），順手籌措（抹），反手直撥（挑），動作高超自然。粗弦沉重雄偉“如急雨”，細弦細碎如“私語”，高亢飽滿如大小圓珠落玉盤，又如花底鶯語，從視覺和觸覺視角描述。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的演奏過程，其中既用“低眉信手續續彈”“輕攏慢捻抹復挑”描寫演奏的神態，更用“似訴平生不得志”“說勤勉中無限事”概括了長笛女借曲目所表達的思想感情。隨后十四句，在依靠語言的音韻自敘音樂的時侯，兼用各類生動的形容以增強其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個疊詞語摹聲，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私語”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯雜彈”，早已重現了“如急雨”“如私語”兩種曲調的交錯出現，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺形象與嗅覺形象就同時展現下來，令人目眩繚亂，耳不暇接。曲調繼續變化，出現了先“滑”后“澀”的兩種唯美。“間關”之聲，平緩流利，而這些聲音又好像“鶯語花底”，視覺形象的幽美加強了感官形象的幽美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這些聲音又好像“泉流冰下”，視覺形象的冷澀加強了感官形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，作家用“別有幽愁暗恨生，此刻無聲勝有聲”的詩句繪制了余音縷縷、余意無窮的美術境界，令人拍案叫絕。演奏至此，滿以為早已結束了。誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中蓄積了無窮的力量，難以低落，總算如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀斧刺耳，把“凝絕”的暗潮忽然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，頃刻而止。一曲雖終，而結腸蕩氣、驚心動魄的音樂韻味，卻并沒有消失。畫家又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環境描寫作側面映襯，給讀者留下了涵泳余味的寬廣空間。
第三部份寫長笛女自述家世。從“沉吟放撥插弦中”至“夢啼妝淚紅愁思”：畫家代商婦傾訴死因，由少男到商婦的經歷，亦如二胡聲的激蕩幽抑。正象在“邀相見”之后，省掉了請彈古箏的細節一樣；在曲終以后，也略去了關于死因的打聽，而用兩個描寫肖像的詩句向“自言”過渡：“沉吟”的神態，雖然與打聽有關，這反映了她欲說還休的心里矛盾；“放撥”“插弦中”，“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動作和表情，則表現了她擺脫矛盾、一吐為快的心理活動。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的煽情筆調，為長笛女的半生遭到唱響了一曲扣人心扉的贊歌，與“說勤勉中無限事”的曲目相互補充，完成了女主人公的形象打造。女主人公的形象詮釋得異常生動真實，并具備高度的典型性。通過這個形象，深刻地反映了父權社會中被誣陷、被損害的樂伎們、藝人們的凄慘命運。
第四部份譜曲人深邃的感觸，從“我聞長笛已惋惜”到最后的“江州司馬衣袂濕”共二十六句賦詩人，為第四段，作詩人廢黜揚州以來的寂寞孤獨之感，感嘆自己的家世，表達與長笛女的同病相憐之情。作家和長笛女都是從熙攘的京城淪落到這偏遠處，畫家的憐憫中充滿哀嘆自己的不幸，“似訴生平不得志”的笛子聲中也述說著畫家的心頭不平。作家愛情的暗潮為長笛女的命運所興奮，發出了“同是天涯淪落人，相逢不必曾相戀”的哀嘆，表達了同病相憐，同聲相應的情結。清韻明快，步步點綴，處處襯托。愛情濃烈，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發了一見傾心之機。
這是一首膾炙人口的現實主義巨作，全文以人物為線索，既寫笛子女的死因，又作詩人的體驗，于是在“同是天涯淪落人”二句上會合。歌女的凄慘遭到寫得很詳細，可算是暗線；作家的愛情滲透在字里行間，隨二胡女彈的歌曲和她死因的不斷變化而蕩起層層波浪，可算是明線。這一明一暗，一實一虛，使情節波瀾起伏。它所表述的故事艱辛煽情，表達的感情能導致人的共鳴，語言美而不紛擾，精而不隱晦，內容緊貼生活而又有寬廣的社會性，雅俗共賞。
作者介紹
白居易:白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，籍貫山西，到其曾祖母時遷居下邽，生于湖北安陸。是古代偉大的現實主義作家，清朝三大詞人之一。白居易與元稹共同提倡新泰
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