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拜祭先祖神位如何寫

1、定色調(diào)首先要分辨這是跟在世的人寫的，還是給不在世的人寫的。2、寫內(nèi)容延生香案正中寫“某氏香火神像”或者“某氏某甲某延生香案”，往生神像正中寫“某氏列祖列宗往生蓮位”。

佛龕兩邊寫祖籍，若是往生神像則降低“生日：某年某月某天；隕日：某年某月某天”，若是延生神像則只寫生日。

神像右邊寫拜祭人的姓名，如“陽上某甲某信奉”即可，如有多人供奉祖宗牌位寫法范例，則從大到小、從右至左的抒寫。3、定字數(shù)最好選擇五字排，十一，十三，十五，十七字。擴充資料：神像的供法：1、買個佛龕在家里，有帶衣柜的和敞開的兩種。一個衣柜里，供丈夫和男方兩個不同大姓家族的祖宗牌位也可以。

神像的擺放要稍為低于我們自己一點。2、牌位前擺放香爐。可以是臥香，也可以立香。

一天早晚各三支香。燒香用自己的雙手，根據(jù)從右到左的形式插香。下跪燒香更敬愛。

供品時可以說，禮請先祖前來廣受香煙。3、逢高二和十五，可供熱果和面包，供每天即使供完了，可以撤供。供完的草莓蛋糕不能耗費。

給子孫吃可以壓驚。5、供水果不要供梨、栗子、柿子，櫻桃。供獼猴桃辟邪，供小米平安。6、供先民食物，最好用素食，不宜供豬肉東西。

7、逢先祖仙逝，應(yīng)當(dāng)供品。假如有信念，可以為先祖讀49遍往生咒，或則阿彌陀經(jīng)等。8、如果在家中給先民紙錢，最好一張一張燒供奉祖宗牌位寫法范例，假如有信念者，燒一張念一句阿彌陀佛最好。

三代裔孫神像的寫法《辭源》介紹:“古代宗法機制,陵寢或公墓的輩次排列,以先祖居中,二世、四世、六世坐落先祖的左方,稱昭;三世、五世、七世坐落右方,稱穆.簡而言之,昭穆就是祭神和墓地的左右名次,左為昭,右為穆.佛龕大小形制無定例,通常用木條制做,呈長圓形,下設(shè)基座,方便立于桌安之上.神像抒寫,唐代通常多用老宋體、自上而下豎寫,現(xiàn)代則多選用楷書、隸書、魏碑、等圖標(biāo),以示莊嚴、肅穆.古往今來,民間廣泛使用神像,適于祭拜過世長輩和神祇、佛道、祖師等活動.問祖宗三代靈牌怎排列?

祖宗三代排位和個人排位的形式技巧是字輩最高的在最前面，于是是第二代，再之后是第三，根據(jù)階梯型的方法進行排放。祖宗三代神像寫以先祖居中，二世、四世、六世坐落先祖的左方，稱昭；三世、五世、七世坐落右方，稱穆。

昭穆就是祭神和墓地的左右名次,左為昭,右為穆。

佛龕大小形制無定例，通常用木條制做，呈長圓形，下設(shè)基座，方便立于桌安之上；神像抒寫唐代通常多用老宋體、自上而下豎寫，現(xiàn)代則多選用楷書、隸書、魏碑、等圖標(biāo)，以示莊嚴、肅穆。