更新時(shí)間：2021-09-01 02:57:33作者：admin2
教師是什么？——閱讀經(jīng)典與教育家對話朱永新(新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人。中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長，蘇州大學(xué)教授教師開學(xué)工作計(jì)劃、博士生導(dǎo)師)我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。在學(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響．因此，教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身也應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲．這顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。
教師，這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。他受社會(huì)的委托對受教育者進(jìn)行專門的教育。在社會(huì)發(fā)展中，教師是人類文化科學(xué)知識的繼承者和傳播者。對學(xué)生來說，又是學(xué)生智力的開發(fā)者和個(gè)性的塑造者。因此人們把“人類靈魂的工程師”的崇高稱號給予人民教師。在教育過程中，教師是起主導(dǎo)作用的，他是學(xué)生們身心發(fā)展過程的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。教師工作質(zhì)量的好壞關(guān)系到我國年輕一代身心發(fā)展的水平和民族素質(zhì)提高的程度，從而影響到國家的興衰。
歷史上，教師是指教授文化、歌曲、戲曲、武術(shù)等技藝的人。
元代張國賓《羅李郎》第三折：“人都道你是教師，人都道你是浪子。上長街百十樣風(fēng)流事，到家中一千場五代史。”
《金瓶梅詞話》第九十回：“月娘眾人躧著高阜，把眼觀看，看見人山人海圍著，都看教師走馬耍解的。”
清代王夫之《姜齋詩話》卷二：“詩文立門庭使人學(xué)已，人一學(xué)即似者，自詡為‘大家’，為‘才子’，亦藝苑教師而已。”
教師的稱謂很多，其中尊稱有以下兩種：
（1）老師
原是宋元時(shí)代對地方小學(xué)教師的稱謂。后專指學(xué)生對教師的尊稱。
明清以來，一般稱教師為“先生”。直至19世紀(jì)末20世紀(jì)初，辛亥革命元老、中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人將西學(xué)（美式教育）引入中國，創(chuàng)辦新式學(xué)校后，便開始在“學(xué)生操行規(guī)范”里面明確將“教師”稱謂定義為“老師”。但絕大部分學(xué)生約定俗成將“先生”改稱為“老師”，則是從國民政府時(shí)代開始，并一直沿用至今。
（2）先生
1.老師。2.對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。3.稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫（特定用途：前面都帶人稱代詞或定語；比如你先生、我先生）。4.舊時(shí)稱說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人。如：風(fēng)水先生。5.后來意義有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲等均可稱為先生。6.對所有男性都可以稱為先生，如：王先生、李先生。8.老婆對老公的稱呼，如：你是找我家先生嗎？他不在家。
其他稱謂
教書匠——最通俗、范圍最廣的稱呼；
先生——最歷史悠久的尊稱；
教員——港臺(tái)等地區(qū)最流行的稱呼；
園丁——最質(zhì)樸無華的褒稱；
蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱謂；
慈母——最真情感人的愛稱；
春蠶——最純摯的稱謂；
教練——是指導(dǎo)、訓(xùn)練和督導(dǎo)他人，試圖完成某種使命或任務(wù)的人；
人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂；