更新時間：2021-06-12 12:11:54作者：admin2
?? 一紅色經典誦讀活動方案、推薦提綱
幼兒園階段：
（一）國學經典：
注音版的《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》
（二）人文成都專題誦讀
（三）簡要說明：
“三百千”及“人文成都專題”所選的詩文，要求以普通話注音，“不求甚解、但求熟背”，讓孩子從小就把“三百千”完整地記憶，準確地誦讀，獲得基本的文化熏陶，得到規范的語言訓練，對祖國對家鄉有基本的感性的認識和愛。
??
小學一二年級：
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完注音版的《弟子規》
有計劃地復習誦讀注音版的《三字經》《百家姓》《千字文》
（二）古典詩詞：
《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《清明》、《一去二三里》、《憫農》（其一）、《江上漁者》、《江南》（漢樂府）、《江南好》（詞）、《風》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《登鸛雀樓》、《村居》、《憫農》（其二）《游子吟》、《游園不值》、《楓橋夜泊》、《春日》、《回鄉偶書》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《長歌行》（漢樂府）。
??
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
有序重復，循序漸進，要鞏固幼兒階段誦讀成果和強化其記憶的基礎上，完成注音版的《弟子規》的誦讀，要求學生讀準字音，漸悟詞義句義，但不講解，不分析。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。
??“人文成都專題誦讀”中成都名勝聯的誦讀，不僅要讓學生背，還要讓其實地地去走走、議議。
小學三四年級：
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完注釋版的《弟子規》的誦讀理解。
有計劃地誦讀完成校訂版的《朱子童蒙須知》
有計劃地誦讀完成校訂版的《對韻歌》
（二）古典詩詞：
《江雪》、《憶江南》、《絕句—遲日江山麗》、《小池》、《江南春》、《塞下曲——林暗草驚風》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發白帝城》、《九月九憶山東兄弟》、《滁州西澗》、《尋隱者不遇》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《望天門山》、《秋浦歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《樂游原》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《七步詩》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《題臨安邸》、《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《贈汪倫》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】劉克莊 “片片蝶衣輕”、浪淘沙【南唐】李煜“簾外雨”、 虞美人?聽雨 【宋】蔣捷 “少年聽雨歌樓上”、 魂奴兒?書博山道中壁【宋】辛棄疾“少年不識愁滋味”
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
有序重復，循序漸進，要鞏固一二年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上，完成注釋版的《弟子規》的誦讀，要求學生讀準字音，通曉其義，可以適當講解，適當討論。
??古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中成都歷史名人詩詞的誦讀，不僅要讓學生背，還要應當講講他們在文化上的成就，他們的一些動人的故事。比如，我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》，就可以講講有關的故事。
??
小學五六年級：
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注音版的《孝經》
有計劃地完成《顏氏家訓?風操第六》、《顏氏家訓?勉學第八》
（二）古典詩詞：
《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝詞》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《春江晚景》、《題西林壁》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《贈花卿》、《示兒》、《石灰吟》、《竹石》、《過零丁洋》、《黃鶴樓》、《水調歌頭--明月幾時有》、《天凈沙--秋思》、《漁歌子》、《獨坐敬亭山》、《春望》、《別董大》、《竹里館》、《春夜喜雨》、《烏衣巷》、《望岳》（杜甫）、《觀書有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《滿江紅》、《如夢令》（李清照）、《念奴嬌?赤壁懷古》、《關雎》（詩經）、漁家傲 范仲淹“塞下秋來風景異”、江城子?密州出獵【宋】蘇軾、念奴嬌?赤壁懷古【宋】蘇軾、鷓鴣天?西都作【宋】朱敦儒 、揚州慢?【宋】姜夔 、酹江月?和友驛中言別【宋】文天祥“乾坤能大”、臨江仙?夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義“憶昔午橋橋上飲”。
??
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
有序重復，循序漸進，要鞏固三四年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上，完成注音版的《孝經》的誦讀，要求學生讀準字音，通曉其義，可以適當講解，適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。
??“人文成都專題誦讀”中成都歷史名人詩詞的誦讀，不僅要讓學生背，還要應當講講他們在文化上的成就，他們的一些動人的故事。
七年級（初中）
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注釋版的《顏氏家訓》的“文章第九、名實第十、涉務第十一、省事第十二”四篇文本的誦讀
有計劃地誦讀校訂后的《論語》（上）
（二）古典詩詞：
【龜雖壽】（曹操） 【過故人莊】（孟浩然?唐） 【題破山寺后禪院】（常建?唐） 【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】（李白?唐） 【夜雨寄北】（李商隱?唐） 【泊秦淮】（杜牧?唐） 【浣溪沙】（晏殊?宋）、【過松源晨炊漆公店】(楊萬里?南宋)、【如夢令】（李清照?南宋）、【觀書有感】（朱熹?南宋）、【山中雜詩】（吳均?南朝）、【竹里館】(王維?唐)、【峨眉山月歌】(李白)、【春夜洛城聞笛】(李白)、【逢入京使】(岑參?唐)、【滁州西澗】(韋應物?唐)、【江南逢李龜年】(杜甫)、【送靈澈上人】（劉長卿?唐）、【約客】（趙師秀?南宋）、【論詩】（趙翼?清）
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
《顏氏家訓》難度大，特別注意“口誦心惟”，教師可以適當講解。
??詩詞誦讀仍以 “三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中成都歷史名人短簡誦讀。
八年級（初中）
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注釋版的《顏氏家訓》的“止足第十三、誡兵第十四、養生第十五、歸心第十六”四篇文本的誦讀
有計劃地誦讀校訂后的《論語》（下）
（二）古典詩詞：
【長歌行】（漢樂府） 、【野望】（王績?唐） 、【早寒江上有懷】（孟浩然?唐）、【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然）、【黃鶴樓】（崔顥?唐）、【送友人】（李白）、【秋詞】（劉禹錫?唐）、【魯山山行】（梅堯臣?北宋）、【浣溪沙】（蘇軾?北宋）、【十一月四日風雨大作】（陸游）、【贈從弟】（劉楨?漢）、【送杜少府之任蜀州】（王勃?唐）、【登幽州臺歌】（陳子昂?唐）、【送元二使安西】（王維）、【宣州謝朓樓餞別校書叔云】（李白）、【早春呈水部張十八員外】（韓愈）、【無題】（李商隱?唐）、【相見歡】（李煜?五代南唐）、【登飛來峰】（王安石?北宋）、【清平樂?村居】（辛棄疾）
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
《顏氏家訓》難度大，特別注意“口誦心惟”，教師可以適當講解。
??詩詞誦讀仍以 “三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中仍然關注成都歷史名人短簡誦讀。
九年級（初中）
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注釋版的《道德經選》（見《中國新國學經典詩文誦讀）
有計劃地誦讀校訂后的注音版《禮記選》
（二）古典詩詞：
【觀刈麥】（白居易?唐）、【月夜】（劉方平?唐）、【商山早行】（溫庭筠）、【卜算子?詠梅】（陸游）、【破陣子】（晏殊?宋）、【浣溪沙】（蘇軾）、【醉花陰】（李清照）、【南鄉子?登京口北固亭有懷】（辛棄疾）、【山坡羊?驪山懷古】（張養浩）、【朝天子?詠喇叭】（王磐?明）、【從軍行】（楊炯?唐）、【月下獨酌】（李白）
【羌村三首】（杜甫）、【登樓】（杜甫）、【走馬川行奉送封大夫出師西征】（李白）、【左遷至藍關示侄孫湘】（韓愈）、【望月有感】（白居易）、【雁門太守行】（李賀?唐）、【卜算子?送鮑浩然之浙東】（王觀?宋）
【別云間】（夏完淳?明）
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
《道德經》的詮釋版本很多，教師講解時一定要始終遵循一本的講法，比如傅佩榮的講法就比較到位。
??詩詞誦讀仍以 “三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中仍然關注成都歷史名人短簡誦讀。
高中一年級
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注釋版的《孟子選》（見《中國新國學經典詩文誦讀）
（二）古典詩詞：
讓我們學會愛古詩詞專題誦讀
（一）愛情是讓人變得崇高的情感
? （二）故鄉是生命的起點和終點
（三）朋友是你自己送給自己的禮物
（四）愛國是我們做人的本分
（五）愛生命，愛生活，愛世界
讓我們學會忠誠古詩詞專題誦讀
（一）要忠于國家和人民
（二）要忠于自己的承諾
（三）要忠于真理，執著于真理
[注：以上的古詩詞篇目，基礎成都外國語學校長期的研究成果，有一個專門的系列，由于時間關系，在此不列出。
??]
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
《孟子》講解比較合適的仍是傅佩榮的講法。詩詞誦讀以主題為指針，以討論為主要形式，重要的是引導學生化到思想和作文中去，為高考服務，為終身服務。“人文成都專題誦讀”中仍然關注成都歷史名人專題研究為主要形式。
??
高中二年級
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注音版的《三十六計》
（二）古典詩詞：
??讓我們學會面對古詩詞專題誦讀
?（一）在面對中懂得堅韌和頑強
?（二）在面對中學會淡泊寧靜
? （三）在面對中學會達觀幽默
? （四）個性是學會了面對后的固守
?（五）仰是學會了面對后的執著
? [注：以上的古詩詞篇目，基礎成都外國語學校長期的研究成果，有一個專門的系列，由于時間關系，在此不列出。
??]
（三）人文成都專題誦讀
（四）簡要說明：
《三十六計》的誦讀采用注音版的原則，是為了讓即將進入高三復習的學生進一步校正自己的普通話讀音，二是啟發學生進行務實地思考，克服知易行難的問題。詩詞誦讀仍以主題為指針，以討論為主要形式，重要的是引導學生化到思想和作文中去，為高考服務，為終身服務。
??“人文成都專題誦讀”中仍然關注成都歷史名人專題研究為主要形式。
二、國學經典誦讀實施建議：
（一）提高誦讀認識：
口誦心惟是傳統語文教育基本的讀書方法。古人寫文章、作詩注重音律，文言文駢散結合、長短句交錯、平仄錯落有致，而詩詞曲賦語言的精美更不待言。
??唯有熟讀成誦，才能更好地體會文本的內涵，領略古今相通的永恒的情感和思考，同時也能更好地體會古詩文的音韻特色，豐富學生的語言，積累而形成語感。真所謂“讀出輕重、讀出抑揚、讀出舒緩、讀出雅俗、讀出凝重、讀出情感、讀出境界！”學生明確了誦讀的重要性，就會充滿熱情的投入其中，品嘗大量誦讀帶來的甜美滋味。
??
（二）制訂誦讀計劃：
古人云：“預則立，不預則廢。”為了克服學生古詩文誦讀的盲目性和隨意性，要按照教材及誦讀建議有序地進行。不可貪多，也不可三天打漁兩天曬網，甚至搞一股風。從語文學習來說，只要我們以口誦心惟的方法，讓學生持之以恒地誦讀積累，其最終效果遠勝于教師的滿堂灌。
??
時間安排：每周一節課、晨晚十五分鐘、假期不放松。
（三）安排專題性的誦讀演示：
經典誦讀看起來簡單做起來難。可以組織一些專題性的誦讀課，讓實施的教師把握其施教分寸。
（四）開展實踐活動：
為了使學生始終保持誦讀的積極性，使國學誦讀持續下去。
??擬制定以下多項活動：
（1）安排古詩文誦讀比賽。各班挑選出五位選手，組隊參加年級比賽，由多名語文教師組成評委。比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等。
（2）古詩文知識比賽。內容涉及詩詞發展演變中的常識、詩人介紹、代表作品、風格流派、藝術手段、文化視點等。
??
（3）古詩文名句填空比賽。
（4）古詩文書畫作品展。為了營造濃厚的文化氣息，將詩文和書法結合，給學生以美的熏陶，在全校范圍內舉行一次師生古詩文書畫作品展。
（5）詩詞短劇表演。學生選擇詩詞作品或詩人故事編寫出短劇，自導自演。
??先在班級表演，擇優在學校大型文藝會演中表演。如杜甫《飲中八仙歌》有生動的故事情節和鮮明的人物形象，可著重表現李白瀟灑豪放、蔑視權貴的品行；白居易《琵琶行》有凄婉的情懷、悠揚的音樂、經典的詩句等等。
（6）仿寫改寫和創作。在大量誦讀、多方面熏陶的基礎上，鼓勵、指導學生進行仿寫改寫和創作。
??仿寫從四言、五言、七言到長短句都可，改寫指改成散文詩、散文、短劇、小說等，創作則更不拘形式。期末匯編成個人詩集。
（7）編寫古詩文專集和個人詩集。可小組合作，也可獨立完成。專集必須有集名、封面設計、目錄、主題等，盡可能有藝術特色。
（五）評估驗收成績：
寬容、褒獎為主。
??
古詩文誦讀必須注重實效，強調過程，注重評估。因此，必須關注學生的每一項活動、記錄學生的每一個成績、評價學生的每一份收獲，才能更好地激勵學生朝著活動的縱深發展。每個學生擁有一張古詩文誦讀成績卡，記載學生背誦默寫成績、參加活動次數和成績等。
??記載、評估的工作主要由學習小組成員共同完成，組長負責，教師監督、指導，并按期向家長通報成績。同時，將古詩文誦讀成績作為語文平時成績的重要組成部分。評估工作保證了活動的持續、有序、有效的進行。