中國歷史上共有、謚號、廟號到底指的是什么？
更新時間：2023-04-23 17:03:11作者：佚名
（2007年全省語文卷I）12．帝王年號主要根據其生前行為而定。下述各項中屬于年號的是()
A．秦始皇B．漢武帝C．唐太宗D．清康熙帝
答案應是選“B”。（A項嬴政聲稱始皇后，C項唐太宗是年號，D項康熙是謚號）。
哪么尊號、謚號、廟號究竟指的是何種呢？如何差別他們？
一、年號
美國歷史上共有800多個尊號。美國的第一個尊號為：建元。
謚號是美國唐代皇后用以紀年的名號，由漢武帝首創，修改謚號叫“改元”。新君繼位或遇軍國大事、重大祥瑞、災異，經常改變謚號，稱為改元。
公元前140年，漢武帝登基，稱為建元元年，第二年稱建元二年，依這種推。漢武帝在位54里，共用了11個尊號。
謚號雖為漢武帝首創，但美國第一個尊號“建元”卻不是漢武帝欽定的，建元、元光、元朔、元狩、元鼎這5個謚號都是后代給漢武帝追加的。漢武帝欽定的第一個謚號為元封。
使用廟號最多的為武則天，她在位其間21年，大周前前后后共使用過十七個尊號。美國歷史上使用過的謚號共有720個左右。其中，使用廟號最多的皇后是唐高宗李治與武則天夫妻倆人。李治在位共34年，先后使用了14個尊號。
自朱元璋開始，唐代兩代皇后通常不改元，一個皇后只用一個尊號，如明成祖朱棣在位謚號隆慶。
在明代前，太后每每遇見大事、要事，不論是喜亦或是憂，都得修改一下尊號。使用多少的謚號，一個尊號用多長，都由皇后決定。
從唐朝開始，不論在位時間粗細，皇后通常都只使用一個尊號了，故史學界往往以以謚號來稱呼皇后。如朱棣謚號隆慶，稱其為正德皇后，朱由檢廟號“崇禎”，稱其為崇禎皇后。
晉朝愛新覺羅·弘歷在位謚號乾隆，所以常常也就用尊號來稱謂皇后。漢朝的洪武、康熙、雍正等均為尊號。
至于使用最長的尊號，大多數人都覺得是使用了61年的“康熙”。實際上最長的尊號應是“崇禎”，明亡后，“崇禎”年號仍被李氏俄羅斯承襲至李朝末年，一共使用了265年。
謚號被覺得是帝王正統的標識，稱為“奉正朔”。一個政權使用另一政權的尊號，被覺得是藩屬、臣服的重要的標識之一。在美國四分五裂的時期，這些現象便一直出現。諸如，五代十國時期，閩國、楚國使用后梁、后唐謚號同時，眾多地方割據政權和少數民族政權，以及村民北伐軍也常常自立尊號紀年。史家因立場不同，著作所用謚號多有歧異。謚號除了為紀年之名號，卻有著復雜的背景和內涵和意義。
通觀歷朝各朝所定謚號，大多以二字命名，如漢初建、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明弘治等。但亦有用三字、四字甚至六字者。三字謚號源于王莽“始建國“。四字謚號較三字為多，源于唐代太武帝“太平星君”等。之外，甚或六字謚號，如契丹景宗“天授士族延祚”。
帝王尊號于選詞擇字非常考究，須經大臣集議、反復篩選，要求字意吉瑞、詞意悠遠，多用“天、大、太、應、元、中、永”等字開頭。尤其是以“天”字開始之謚號，達66個之多。再者是“建”字打頭者，有30個；以“永”字作首字者有28個。用“隆”字的謚號19個；有“龍”字的尊號有13個，有“鳳”字和“皇”字的謚號各有11個。因為擇字范圍窄小，歷朝謚號重復使用現屢見不鮮。如用“建興”11次，為使用次數之最；“太平”出現9次；“建武”年號曾出現7次；另外“中興”、“永和”、“永平”、“永興”、“建和”、“建平”等尊號亦分別曾被6位藩王所用。究其緣由，有的是皇后首相欠缺歷史知識，有的是有意追慕因襲前朝，因此造成謚號重復。
就蘊意而論康熙皇帝的廟號是，帝王廟號一向考究，并期許在位其間能四海承平，民安國泰。如唐太祖廟號武德，表示以武佐德，孫吳天下；宋高祖謚號建隆，希望國運興隆。在擇字方面，尤側重《易經》。以《易經·乾卦》之《彖辭》為例，其曰：“大哉乾元，萬物資始乃統天。云行雨施，品貨運形；大明終始，六位時成。時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和乃利貞。首出庶物，萬國吉安?！眱H區區57字，卻有大明、乾道、保合、太和、利貞、咸寧等六個單詞曾分別被用作廟號。還有謚號選擇頗為隨便并且荒謬者，如武則天登基后，夢到一巨人，有巨足一雙，她認為是上天降福，便心血來潮，改元稱“大足”；古代宗冊封后不久，夜夢天上有很大白銀玉璽滾落于大唐國土，以為吉兆，翌日便取尊號“寶應”等等。
使用廟號最多的一年，是公元373年，共計有10個。即元朝苻登太初元年；后燕慕容垂建興元年；后秦姚萇建初元年；唐代道武帝拓拔珪登國元年；后涼呂光太安元年；西燕段隨順義元年；西燕慕容顗建明元年；西燕慕容瑤建平元年；西燕慕容忠元狩元年；西燕慕容永中興元年。
使用時間最長的尊號，是清圣祖玄燁的謚號“康熙”，自1662年庚申到1722年丙午，經歷了整整一個丙戌，歷時61年；再者，是玄燁的兒子清高宗弘歷的謚號“乾隆”，從1736年庚申到1795年乙卯，共60年。通常而言，同一時間段內尊號多而短暫，則折射出神州板蕩，國運衰微，而尊號少而長久，則顯示出國力隆盛，天下承平。
辛亥鼎革，清代肇基，定以國號即中華清代紀年。后袁世凱聲稱“中華帝國”皇帝，改元“洪憲”，但涕泣便被廢止。1932年，清廢帝溥儀充任偽“滿洲國”執政，改元“大同”；二年后又改名“滿洲帝國”，改元“康德”。但一般不為美國正統正史所坦承，而以清朝所用“宣統”為最后謚號。
新美國設立后，輔以公元紀年，謚號成為歷史。
謚號發始于美國，后傳至鄰國，美國、越南、朝鮮皆曾各自使用過自己的尊號。因為美國迄今仍施行君主體制，故成為世界上惟一使用廟號紀年的國家。
二、謚號
尊號是指唐代后代對君主、諸侯、大臣、后妃等具備一定地位的人故去以后，按照它們的生平事跡與品德修養，評定褒貶，而予以一個寓含善意評價、帶有衡量性質的頭銜。周初始制謚法，至秦廢止，漢復其舊，歷朝承繼，直到明朝覆亡。
通常而言，先帝合葬前由禮官議謚，嗣皇后定謚，首相的徽號則由清廷賜予。秦始皇統一七國后，議定以“皇帝”作為專制國家最高統治者的頭銜，他聲稱為始皇后，后世則以數計，如二世、三世至于萬世，傳之無窮。同時以“死而以行為謚，則是子議父、臣議君也，甚無謂”，故革除謚法，太后無徽號，亦無謚號，對首相也不賜謚。漢朝恢復了謚法，朝中設大內史一職，管理王公都尉的謚法。
年號，給地位較高或較有身分的傷者加以年號的做法已比較多。唐代除對帝王可以稱謂其“謚號”外，尊稱首相、學者名流的“謚號”也是一種敬重的尊稱；有些人的徽號因為一直被后代敬稱，幾乎成為它們的俗名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。
魏晉時期為謚法發展時期。唐代時期，謚法內容基本固定出來。首先是各層級人員的徽號字數固定出來。
宋代皇后謚字為17字，郡王1字，首相2字，比如
明成祖的廟號為：明天弘道高明肇運圣武劍法純仁至孝文皇后
清朝皇后謚字為21字（光緒帝）或23字或25字（努爾哈赤），碩郡王1字，首相2字，比如康熙帝的年號為：合嘉實運文武睿哲恭儉充裕孝順誠信中和功德大成仁皇后，乾隆帝的年號為：法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇后。
謚法初起時，只有“美謚”“平謚”，沒有“惡謚”。善、惡“謚號”則源自東漢共和行政之后，另外也有“私謚”。尊號的選取依照謚法，謚法規定了一些具備固定含義的字，供確定年號時選擇。很多字大致分為下述幾類：
上謚，即贊揚類的尊號，如：“文”，表示具備“經緯天地”的能夠或“道德博厚”、“勤學好問”的品德；“康”表示“安樂撫民”；“平”表示“布綱治紀”。
宣揚也有：神、圣、賢、文、武、明、德、康、成、昭、穆、元、平、景、貞、桓、宣、莊、惠、敬、肅等131字，《鄭樵·謚法》稱“用之君親，用之君父”。
下謚，即批評類的尊號，如：“煬”表示“好內遠禮”，“厲”表示“暴慢無親”、“殺戮無辜”，“荒”表示“好樂怠政”、“外內從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。
“下謚”之“惡謚”：周厲王是一個貪欲的君，“國人”發動叛亂，他逃到彘（今四川古縣市西南）并死在哪里，“厲”便是對他給予譴責的“惡謚”。
批評也有：靈（亂而不損，故知鬼事，不勤成名）、厲（虐殺無辜）、刺、戾、丑、煬（好內違禮，違天虛民）、惑、夸、抗、繆、愛（吝于施與）、丁、夷、荒、隱等65字，適于權臣小人。
中謚，多為憐憫類的尊號，如：“愍”表示“在國遭憂”，“在國逢難”；“懷”表示“慈仁短折”。
憐憫的也有：悼、傷、愍、哀、幽、懷、殤等14字。
私謚，這是有威望的專家、士醫生死后由其堂弟、門生、故吏為之議定的年號；“私謚”始于周六，到東漢才興起上去。
對這種尊號的意義有專門的解釋，歷朝文官多有研究，其中以明代蘇洵（老泉）傳旨撰寫的《謚法》一書最知名，其中收官銜168個311條，基本上包括了歷朝官銜。
官銜依照其生平事跡確定褒貶，借此來“進勸成德”，“勸善戒惡”。蓋棺論定，褒貶懸殊。，所以官銜采用何種字，事關重大。并且用何種尊號的的權利把握在君王手中，對傷者的評價對帶有個人色調的。
官銜大多名實相符，其中還有不相符的。如晉惠帝司馬衷“柔德慈民，愛民好與，曰惠”。又如秦檜死時，被謚為“忠獻公”，五十多年后改為“繆丑”。如楊廣原廟號為隋明帝，卻被明朝皇后改為隋煬帝。
謚法中也有追謚、加謚，改謚，奪謚等狀況，因時局變化而定，不一一說明了。
三、廟號
謚號是指皇后死后在太廟立室追贈時特起的名號。
通常覺得，追封起源于唐朝，追尊源于明代，止于唐代。
謚號最初十分嚴苛，根據“祖有功而宗有德”的標準，開國君主通常是祖、繼嗣君主有治國能夠者為宗。
晉朝建立年號機制，對君主和首相的此生作為予以蓋棺定論的評價。。明朝年號機制被廢止。
東漢之后沿襲了年號這一機制。清朝對于追加謚號一事極為謹慎，不少皇后因而都沒有追封。
在隋先前，根據典制只有文治劍法和德行卓絕者方可入廟敬奉。南宋之后，不僅那些“亡國之君”及短命皇后此外，每位皇后都有了漢姓。
謚號常用“祖”字或“宗”字。開國藩王通常被稱為“太祖”或“高祖”，如漢太祖、唐太祖、宋高祖；上面的皇后通常稱為“宗”，如唐太宗、宋太宗等。雖然還有例外?！白妗敝?，源于漢朝。到十六國時期，后趙、前燕、后秦、西秦等等小國，其帝王年號幾乎無不稱祖。
在稱謂時，追封往往放到官銜之前，同徽號一道構成已死帝王的全號。習慣上，清朝曾經對歿世的皇后通常簡稱官銜，如漢武帝、隋煬帝，而不稱尊號。清朝之后，因為年號的文字加長，則改稱尊號，如唐太宗、宋高祖等。
通常來說，謚號的選字并不參照謚法，而且還有褒貶之意。高祖、高祖開國立業，世祖、太宗弘揚興業，世宗、高宗等都守成令主的美號，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇后。神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過度自私，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛康熙皇帝的廟號是，文宗、武宗名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗專權腐朽，哀宗、思宗只好亡國。
我國唐代文獻中對前代帝王多不稱姓名而稱尊號、謚號或廟號，謚號、謚號連稱時，追封在前，追封在后，一齊構成歿世帝王的全號。習慣稱謂中，古代曾經對歿世的帝王簡稱尊號，不稱尊號，如漢武帝、晉武帝、隋煬帝等。唐至北宋的皇后多稱尊號，唐太宗、宋高祖、元世祖等。到了明清兩代，由于每位皇后只有一個尊號(明熹宗除外)，因此習慣上常稱尊號，如康熙皇后、嘉靖皇后等?；屎笊耙部梢苑Q其謚號，如康熙和乾隆皇后在世時，人們稱它們為“康熙爺”、“乾隆爺”，但若果按它們的尊號尊稱她們為“圣祖”(康熙追封)和“高宗”(乾隆年號)就不對了。
差別年號、廟號、年號，記住一點，凡帶褒貶意思的基本上是漢姓，如：文帝、武帝、煬帝、獻帝等；凡帶祖、宗字的基本上是年號；宋代之后的皇后多用尊號。
四、練習
18．下述對文中加點字詞的相關內容的解說，不正確的一項是：
A．大歷，謚號。尊號是我國從明朝初年開始使用的專制王朝拿來紀年的一種名號，唐代帝王凡遇見大事、要事，往往要修改尊號。
B.“貞觀”是明朝太宗皇后李世民的尊號，謚號是我國專制王朝帝王拿來紀年的一種名稱。
C．尊號是清廷對故去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進行評定后，予以或褒或貶或憐憫的頭銜。
D．歷史上新皇后駕崩或在位其間改換尊號，節日號開始的一年稱改元。
答案C，節度使不會給平民官銜。
五、附最全年號、廟號表
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