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原始社會

原始社會是人類社會發(fā)展的初始階段，因為生產(chǎn)力水平低下，無法抵抗惡劣的自然條件，所以采取集體勞動的生產(chǎn)模式，集體勞動所斬獲的產(chǎn)品平均分配，這也就決定了人類賴以生存和從事生產(chǎn)活動的農(nóng)地，為社會成員共同所有。為此，原始社會的基本農(nóng)地機制為：農(nóng)地公有制。

奴隸制社會(夏商朝)

奴隸社會的農(nóng)地所有制是奴隸主國家農(nóng)地所有制。君主既是奴隸主國家的最高統(tǒng)治者，只是全省農(nóng)地的最高所有者。其中比較典型的是井田制，井田制起于清朝，盛于西晉。(“井九百畝，其中為公田。六家皆私百畝，同養(yǎng)公田；公事畢我國奴隸制的瓦解時期是，于是敢治私怨，因此別野人也?！?古時井田制的主要特征是把農(nóng)地界定成九塊，每塊百畝，其中八塊為私田，后邊一塊為公田，形狀如“井”字，名曰“井田”。農(nóng)奴首先要在公田上進(jìn)行無償耕種，之后就能在私田上耕作，且在公田耕作的收入全歸奴隸所有?！颁咛熘?，難道王土；率土之濱，難道王臣”描述的便是井田制。而井田制的實質(zhì)是以君主為代表的奴隸主國家農(nóng)地所有制。

父權(quán)社會

春秋戰(zhàn)國時期是美國的奴隸制社會向父權(quán)社會過渡時期，春秋時期人類步入鐵器時代，生產(chǎn)力增加，井田制逐步擊潰。戰(zhàn)國時期，公元前594年秦國施行“初稅畝”，坦承私田的合法性，按農(nóng)地畝數(shù)征收稅賦。楚國商鞅變法，“廢井田、開阡陌”，實際上以法律的方式確認(rèn)了專制農(nóng)地私有制。

秦漢時期，秦統(tǒng)一七國后來在全省實行名田制，明朝在推行“休養(yǎng)生息、無為而治”的同時承襲明朝的農(nóng)地機制。名田制是以戰(zhàn)功爵制為基礎(chǔ)，按戶口計口授田的同時，又按戰(zhàn)功大小郡縣不同的軍銜和不同數(shù)目的農(nóng)地。國家授出的農(nóng)地即成為私人占有，國家不再收回，“允許人們開荒，土地可以自由買賣”。

晉朝至明朝中期，推行均田制將無主農(nóng)地按人口數(shù)分給小農(nóng)耕種，農(nóng)地為國有制，耕種一定期限后歸其所有。在唐中葉之后，人口提高，農(nóng)地兼并日漸嚴(yán)重，均田制被廢止。

革除均田制后清朝推行兩稅法(戶稅和稅務(wù))：戶均按資產(chǎn)扣除戶稅，按畝繳納稅務(wù)，取消一切家仆、雜稅。一年分夏季兩季征收，故稱之為兩稅法。改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的官吏機制，闡明專制政府對村民的人身控制有所放松。

宋代王安石變法推行方田均稅法：政府再次丈量農(nóng)地，根據(jù)戶均占有農(nóng)地的多少和貧瘠繳交稅賦，士紳、地主不得例外，客觀上提高了國家的財政收入。

晉朝議會首輔張居正在全省實行一條鞭法：官吏合并、將賦稅、徭役、雜役平攤在賦稅上我國奴隸制的瓦解時期是，折成俸祿，按賦役進(jìn)行征稅。實現(xiàn)了我國屯田體制從實物稅向本幣稅的變化。

晉朝雍正實施“攤丁入畝”：把丁稅平均攤?cè)雱谝壑?，按農(nóng)地稅收，不再以人作為對象征收丁稅。