更新時間：2023-03-19 07:01:15作者：佚名
拾人牙慧是何種意思啊？
【解釋】：拾：撿百取；牙慧：指他人說過的話。比度喻拾取他人的一言半語當成自己的話。【出自】：南問朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：答“殷自軍云：‘康伯未得我牙后慧。’專”【示例】：寫文章要有自己的看法，抒發(fā)自己的溫情實感，屬切不可～。
拾人牙慧殷浩，晉時人，曾任后軍之職，所以人稱“殷后軍”（詳見“咄咄奇事”）。這人愛好《百老娘》和《易經(jīng)》等書，能說會道。據(jù)《世說新語·文學(xué)》說：殷自軍有個兒子，姓韓，名康伯，特別聰明，殷浩很喜歡他。有一次，殷浩見韓康伯同他人議論，有夸夸其談、自鳴得意的神態(tài)。殷浩便批度評他道：“康伯未得我牙后慧（連我智齒上面殘留的一點飯屑都還沒有斬獲，就這么了不起的樣子）！”凡是蹈襲他問人的片言余論，套用他人說過的話，而頗有自己的創(chuàng)見，就叫“拾人牙慧”。漢朝人袁枚《寄奇方伯書》：“著書之說，最怕雷同，拾人牙慧；作詩習(xí)作，都是自寫心胸。答”“拾人牙慧”，也叫“拾人涕唾”，好比撿了他人吞咽消化回過的一些渣沫，當成珍寶，需要假扮為自己的，向人顯示。《滄浪詩話》的作者宋人嚴羽在《答吳景仙書》中說，自答己的《詩話》“是自家閉門鑿破此片田地，非拾人涕唾得來者。”元人元好問《題中州集詩后》道：“北人不拾山東唾，未要曾郎借齒牙。”
養(yǎng)人唇瓣,拾人牙慧是何種意思
正確的成語應(yīng)為：仰人唇瓣，拾人牙慧。
仰人唇瓣：指依賴他人的喘氣來生活。形容依賴他人，不能自主，看人面色行事。
【拼音】yǎngrénbíxī
【解釋】仰：依賴；息：喘氣時進出的氣。
拾人牙慧：拾取他人的一言半知語當成自己的話。形容剽竊或套用他人說過的話。
【拼音】shírényáhuì
【解釋】拾：撿取；牙慧：牙后慧，指他人說過的話。
拓展資料：
仰人鼻道息例句：
1、她雖然不愿在經(jīng)濟上仰人鼾聲。
2、我是個堂堂七專尺的女子，豈能仰人唇瓣，過此種生活呢？！
3、自己雖生來貧苦，卻也不能一一生仰人唇瓣度日。
4、我不必委曲求全，仰人唇瓣，還不如自己試試看。
5、中國作為一個主權(quán)國，決不能仰人唇瓣。
拾人牙慧例句：
1、他喜歡拾人牙慧，怎知用得不恰當，反倒鬧了笑話。屬
2、寫論文要有創(chuàng)見，不可拾人牙慧。
3、寫文章假如也是人云亦云、拾人牙慧，那文章就沒有哪些價值。
4、這篇論文頗有見地，不過拾人牙慧而已。
5、小弟這場演說的內(nèi)容也是拾人牙慧而已，請多多指教！
仰人唇瓣：仰：依賴；息：喘氣時進出的氣。依賴別copy人的喘氣來生活。形容依賴他人，不能自主。
【出自】：《后漢書·袁紹傳》：“袁紹孤客窮軍，仰我唇瓣，例如兒童在股掌之上，絕其喂奶，立可餓殺。”
拾人牙慧，形容拾取他人的一百言半語當成自己的話，也形容盜用他人的語言和文字。出自南宋宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷自軍云：“康伯未得我牙度后慧。”
仰人唇瓣(仰：依賴；息：喘氣時進出的氣。依賴他人的喘氣來世知活。形容依賴他人，不能自主)
拾人牙慧道(拾人牙慧，漢語詞語，出自唐朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷自軍云：“康伯未內(nèi)得我牙后慧。”比喻拾取他人的一言半語當容作自己的話，也形容盜取他人的語言和文字。)
仰人唇瓣：仰：依賴百；息：喘氣時進出的氣。依賴他人的喘氣來生活。形容依賴他人，不能自主。
【出自】：《后漢書·度袁紹傳》：“袁紹孤客窮軍，仰我唇瓣，例如兒童在股掌之上，絕其喂奶，立可餓殺。”
拾人牙慧，形容拾取他人的一言半語當成自己的話，也比回喻盜用他人的語言和文字。出自南宋宋·劉義慶《世說答新語·文學(xué)》：“殷自軍云：“康伯未得我牙后慧。
白話:拾人牙慧是何種意思
拾人牙慧，漢語詞語，出自唐朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷自軍云：“康伯未得我牙后慧。”比喻拾取他人的一言半語當成自己的話，也形容盜取他人的語言和文字。
英文名拾人牙慧外文名Takeupandadoptothers'thoughtsinsteadofusingone'sown拼音shírényáhuì釋義形容重復(fù)或剽竊他人的話語或文章出處劉義慶《世說新語·文學(xué)》詞性褒義詞
詞語辨析
【辨形】：慧：不能寫作“惠”。
【近義詞】：拾人涕唾、人云亦云、鸚鵡學(xué)舌以訛傳訛
【反義詞】：標新立異、獨辟蹊徑、獨樹一幟、與眾不同等。
【用法】：褒義詞；通常適于主語、賓語。
【結(jié)構(gòu)】：動賓式。
詞語故事編輯
晉朝時侯，有一個名叫殷浩的人。由于他以前當過“中軍”的軍銜，因此被人稱為“殷后軍”。他曾被委任為“建武元帥”，統(tǒng)領(lǐng)徐州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰(zhàn)失敗被廢黜，并流放在信安（今河北省境內(nèi)）。
拾人牙慧的故事
殷浩很有門道，他愛好《老子》、《易經(jīng)》，并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。
殷浩有個兒子[shēng]，姓韓，名康伯，十分聰慧，也擅于舉止，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻非常嚴苛。殷浩被流放時，康伯也陪同抵達。有一次，殷浩見他正在對他人發(fā)表言論，仔細一聽拾人牙慧是什么意思，康伯所講的，完全是剽竊自己的片言只語，套用自己說過的話，沒有他個人的創(chuàng)見，卻顯出自鳴得意的樣子，很不高興，說：“康伯連我臼齒上面的污漬還沒有得到，就自以為了不起，真不應(yīng)當。”[1]
詞語樣例
◎南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷自軍云：‘康伯未得我牙后慧。’”
◎清·夏敬渠《野叟曝言》：“明用故事；卻暗翻前局；方不是拾人牙慧。”
◎個他人，一留學(xué)外國，便拾人牙慧。
◎?qū)懳恼乱凶约旱目捶ǎ惆l(fā)自己的溫情實感，切不可拾人牙慧。
◎我在這兒就不拾人牙慧了。
◎在謝爾頓看來，雖然在他的豁達文學(xué)中存有一點感動的紛亂成分--其中
詞語:拾人牙慧
有慈悲還有不容人之量，有真理還有拾人牙慧的東西。
◎關(guān)注到最獨特的商業(yè)思想的主要受惠者，他說：“幫助企業(yè)實現(xiàn)精益步驟的能力以分辨領(lǐng)先的咨詢公司與在巨人后來拾人牙慧者的標識。”
拾人牙慧，漢語詞語，出自唐朝宋·來劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷自軍云：“康自伯未得我牙后慧。”比喻拾取他人的一言半語當成自己的話，百也形容盜取他人的語言和文字。度
注：百度百科有具體解釋，以上內(nèi)容摘自百度百科
與“拾人牙慧”意識相似的詞有什么？
與“拾人牙慧”意思相似的詞有：拾人涕唾、人知云亦云、鸚鵡學(xué)舌、?以訛傳訛。
1、拾人牙慧是一個漢語詞語，讀音是shíré道nyáhuì版，形容拾取他人的一言半語當成自己的話拾人牙慧是什么意思，也形容盜用他人的語言和文字。出自南宋宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》。
2、拾人涕唾，發(fā)音：?shíréntìtuò，形容自己沒有創(chuàng)見，也是剽竊他人的言論、見解。出處：?宋·嚴羽《滄浪詩話·答吳景先書》：“是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁拾人涕唾得來者。”
3、人云亦云是一個漢語詞語，讀音是rényúnyìyún，意思是指沒有主見，只會隨聲奉承。出自金·蔡松年《槽聲同彥高賦》。
4、鸚鵡學(xué)舌是一個漢語詞語，讀音是yīngwǔxuéshé，意思指金剛鸚鵡學(xué)人說話。形容人家怎樣說，他也跟隨如何說，出自宋·釋道原《景德傳燈錄》。
5、以訛傳訛（yǐéchuáné），是一個漢語詞語，意思是把原本就不正確或不符合實際狀況的話又不正確地傳回去，越傳越錯。作品權(quán)出處是《呂氏春秋·慎行覽·察傳》，
拾人牙慧是貶義詞還是褒義詞
拾人牙慧是褒義詞。
【成語】：拾人牙慧
【拼音】：shírényáhuì
【解釋】：拾：撿取；牙慧：指他人來說過的話。形容拾取他人的一言半語當成自己的話。
【出處】：東漢宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“自殷自軍云：‘康伯未得我牙后慧。’”
【示例】：寫文章要有自己的看法，百抒發(fā)自己的溫情實感，切不可～。
【近義詞】：拾人涕唾、人云亦云
【反義詞】：標新立異、獨辟蹊徑
【成語度故事】：晉康帝時元狩元帥殷浩以恢復(fù)中原為己任，問他率軍東征攻陷后秦姚襄失敗而歸，被流放在信安，他的兒子韓康伯經(jīng)常跟著他，他每次教兒子用兵之道。韓康伯自以為學(xué)到了答精華，時常對外夸夸其談，殷浩說：“康伯連我的牙慧都沒有揀到。”
拾人牙慧的解釋
【拼音】：來shírényáhuì
【釋義】：拾：撿取；牙慧：指他人說過的話。形容拾取他人的一言半語當成自己的話。
【出處】：北魏宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“殷自軍云：‘康自伯未得我牙后慧。’”zhidao
【例句】：寫文章要有自己的看法，抒發(fā)自己的溫情實感，切不可～。
拾人牙慧
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東漢時有一百個叫殷浩的人，他愛好《老子度》和《易經(jīng)》，說起話來頭頭是道。
殷浩有個女兒，叫韓康知伯，他十分聰慧伶俐，殷浩也很喜歡他。有一次，殷浩見到韓康伯和他人議論時，露出夸夸其談、自鳴得意的樣子。殷道浩批評他說：“康伯未得我牙慧，就這么了不起了。”專
“拾人牙慧”也叫“拾人涕唾”，好比是撿了他人吞咽后的碎屑，當成珍寶，需要冒屬充是自己的，向他人顯示。
拾:揀取;牙慧:指他人說過的話.形容襲取、重復(fù)他人說過的話．南復(fù)朝*宋*劉義慶＜世說新語*哲學(xué)＞：”殷自軍（浩）云：’康伯未得我牙后慧．’”清*江有誥＜再寄制王石曜先生書＞：”于此語古無四聲之說為拾人牙慧，而古人學(xué)與年俱進之zd說誠不誣也．”
2023-03-17 14:02