須臾的近義詞 三生有幸：唐朝圓澤和尚與李源的傳奇故事
更新時間：2024-06-10 15:24:53作者：佚名
今天，我們來讀一讀這十個聽起來很美味的成語。
每一個成語背后都有一個感人的故事。
1. 我很幸運
唐代和尚圓澤與好友李淵游長江三峽，見一孕婦正在汲水，圓澤自言三日后將投胎投胎，相約十二年后中秋之夜在杭州天竺寺相見。三天后，李淵便到孕婦家中看望已是嬰兒的老友。
十二年后，李淵赴約，看到故人化作十二歲的牧童，吟唱道：“三生石上的老魂，莫說賞月吟風，慚愧愛人遠在天涯，這異性身尚在。”李淵一輩子活了三生，懂得了其中的典故，為后人留下了“三生福”的美麗故事。
后來，“三生有幸”便成為結識新朋友時的禮貌用語，表示三生有幸。用來形容運氣很好。蒲松齡的《聊齋志異·葛巾》中有這樣一句話：“有幸盼君來，有緣三生相伴。”
三生有幸。形容難得的機會。結識新朋友時的禮貌用語。三生有幸是一句中國古話。三生是佛教用語，指前世、今生、來世。幸就是幸運。三生有幸就是運氣好，機遇多。
三條命是幸運的
表達
形容機會難得。遇見良師益友時使用的禮貌用語。
【出處】元代吳長齡《東坡夢》第一幕：“久聞夫子大名，今日得見您面。”
【例】我本是卑賤的妾，卻有幸得到夫人的寵愛，今日得貴子之位，真是了不起。清曾樸《罪花》第十二回
【同義詞】榮幸、榮幸、福氣滿滿、福星高照、福星高照
【反義詞】極其不幸、運氣不好、天氣不吉利、時運不濟
【語法】主謂結構；作謂語；褒義
【用法】作謂語，用于感謝、交流等。
2. 和解
南朝陳朝的侍臣徐德言娶了陳朝末代皇帝的妹妹樂昌公主。他眼看天下大亂，國破家亡在即，恐夫妻二人會在亂世中分離，于是便把銅鏡摔成兩片，夫妻二人各拿一半。他們相約第二年正月十五日在城中相會，賣掉銅鏡。不久，陳朝就被隋朝滅亡了。
公主被隋朝重臣越國公楊素俘獲，大受寵愛。德彥逃到京城，在街上遇見一個賣破鏡子的仆人，鏡子和他藏起來的那半面鏡子相符。他便作了一首詩：“鏡人去，鏡來人不相見。嫦娥奔月影，唯有明月照。”公主看到這首詩后，大哭不肯吃飯。楊素得知后，深受感動，終于使這對夫妻團聚。
后來人們就用“破鏡重圓”來形容夫妻分離之后的重逢。
和解
去吃
重逢：比喻夫妻分開或破裂后重新團聚、和好。
【出處】唐魏書《兩京新記》卷三
【用法】 主謂結構；作表語、賓語；褒義；指團聚。
【同義詞】 和解、和平
【反義詞】覆水難收，一去不復返
【結構】主謂結構。
3. 蘭花和水果
春秋時期，鄭文公的妃子顏姬夢見一位神仙送她一朵美麗的蘭花，不久后便與鄭文公結為夫婦，顏姬生下穆公，號蘭公。然而人生并非童話，鄭文公不僅風流，而且心狠手辣須臾的近義詞，除了多次娶妻之外，還亂倫，害死了自己的兩個兒子。
蘭公逃往晉國，直到鄭文公去世才回到鄭國，成為鄭穆公。鄭穆公為了紀念他的母親，種了一株蘭花。后來，他病了，說：“蘭花死了，我大概也會死吧！我是因蘭花而生的。”于是就把蘭花剪下來死了。
人們感嘆燕姬的命運，概括了她如夢似幻的婚姻、飄絮般的結局，創造了催人淚下的成語“蘭隱許國”。比喻男女婚姻起初美滿，卻以離異告終。清人龔自珍在《丑女兒令》中寫道：“蘭隱許國從頭問起，吟聲悲愴，捏聲悲愴須臾的近義詞，夢回樓心燈火。”
意思是說一男一女之間的婚姻起初很美滿，但最后卻以離婚收場。
藍銀旭國
到
蘭音：比喻美好的結合；
緒國：隱喻單獨的結局。
用作賓語；用于男女之間的婚姻。
蘭音 戌國 同義詞: 戌國 蘭音
以蘭花的芬芳來代表美好的事業，以柳絮的飄零來代表離別，隱喻著命中注定的相遇，卻以不幸的結局收場。
4. 紅葉詩
唐玄宗年間，楊貴妃是唯一一個享受皇帝寵愛的人，而后宮的數千名妃子卻被鎖在深宮中，長年不見皇帝面。她們心懷怨恨，有的在紅葉上題詩以抒發怨恨。寫有詩句的紅葉隨著御渠之水流出宮廷，常常被人們撿拾。
相傳，詩人顧況有一天與三位詩友在水上玩耍，拾起一片梧桐葉，上面寫著一首詩：“獨在深宮，年年不見春，寫在葉上，寄予情人。”顧況也在葉子上寫了一首詩，第二天從上游把它放入水中。
上面刻著一句話：“深宮花落鶯啼，上陽宮女心碎。皇城擋不住東流水，葉上詩意寄給誰？”過了十多天，有人在水中撿起一片葉子，拿給顧況看。
上面寫著：“一片寫著詩的樹葉，離開了紫禁城。誰會用一首感人至深的詩句來回應？我感嘆自己比不上波浪中的樹葉，隨著春天的搖曳，邁出下一步。”
又說當時翰林院尚書陸沃備考科舉時，偶然來到御渠，看見一片紅葉飄浮在空中，上面似乎有字。便命仆人拾起，見上面寫著一首絕句：“流水何其急，深宮終日閉關，衷心感謝紅葉，讓它到人間來。”陸沃便把紅葉裝進盒子里珍藏起來。
唐玄宗年間，許多宮女被革職出宮嫁人，陸沃也最終娶了一位。婚后，那位女子看到他采摘的紅葉英語作文，感慨萬千，原來她就是寫詩的那位宮女。夫妻二人和他們的朋友無不深感驚訝和贊嘆。
紅葉詩：唐代宮女偶遇良緣的故事。比喻姻緣巧合
到
【來源】唐代孟起的《本詩詩》中就有在紅葉上作詩的故事記載。
5. 綠葉和樹蔭
唐代詩人杜牧在宣城任侍從時，受到湖州刺史崔氏的邀請前去拜訪，在湖州結識了一位當時年僅十八歲的少女，他對她一見傾心，并許諾十年后娶她為妻。此后他四處奔波多年，直到十四年后出任湖州刺史，才終于回到故地。然而他所結識的少女已成婚三年，并已生下兩個兒子。杜牧十分傷心，便作了《悲花》一詩抒發自己的心情。詩中說：“自尋春遲，不必悲怨花開。野風吹盡深紅花，綠葉成蔭枝頭結滿果。”
后世以“綠葉成蔭”來形容已婚有子的女人。宋代詩人歐陽修也有過類似的經歷，曾寫詩：“柳絮已奪春色，海棠恨我遲來。”措辭不同，但其實都應了杜牧“綠葉成蔭”的詩意。例如，見《李清集》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。
綠葉
旅遊承諾
比喻綠葉茂盛，遮天蔽日。同“綠葉成蔭”。
【出處】宋·季有恭《唐詩三部曲·杜牧》：“野風吹盡深紅，剩下綠葉枝頭結滿果實。”
6. 燭光夜游
《古詩十九首》中有句“人生百年不息，千年不息憂。晝短夜長，何不點燭而去？”曹丕為魏王世子時，與吳質交好。建安二十二年，大疫流行，文人徐績、劉震、陳琳、王粲等均患痢疾而死。曹丕給吳質寫信，勸他珍惜時光，享受生活。書中有句“古人思燭而去，自有其道理。”后人用“點燭而去”來形容享受時光的生活。李白在《春夜桃李園宴序》中借用了曹丕的原話，只省略了一個“思”字。后來引申為點燭觀花。
唐代白居易《惜牡丹》中的“明日風吹盡百花，夜來火看花紅”；李商隱《花下醉》中的“客已深夜醒，執紅燭賞花殘”；宋代蘇軾《海棠》中的“夜深恐花睡，高燭照紅艷”都是同樣的道理。
對于“夜持燭光”的解釋是這樣的：
拼音：bǐngzhúyèyóu
秉：捧；捧，古時多形容及時享受人生。秉燭夜游，即手持蠟燭，在夜晚點燈玩樂，寓意人生苦短，應及時享受人生，又稱“秉燭夜游”。
【同義詞】：享受當下的生活
【反義詞】：居安思危
[語法]：連接動詞；作謂語、賓語、定語；指盡情享受生活，也形容珍惜時間。
7. 絕美風光
“傾國傾城”出自漢武帝時期樂師李延年的一首詩：“北國有美人，絕世無雙，獨步天下。一眼傾城，一眼傾國。寧知傾城傾國，美人難求。”這位美人正是他的妹妹。漢武帝聽了這首詩，就納其妹妹為妃，史稱“李夫人”。
李夫人長得美麗，又通曉音樂，能歌善舞，很受武帝寵愛。后來，她病重，武帝經常去看望她，但李夫人總是背對著武帝，拒絕面對面侍奉，說她病容憔悴，怕有損武帝心目中的良好形象。李夫人死后，武帝久久思念她。白居易就此寫了一首諷刺詩《李夫人》。
漢武帝剛剛失去李夫人。
這位女士在患病時拒絕離開，她的善良在她去世后依然存在。
吾永不忘恩，吾定在甘泉宮為您留影。
畫了有什么用，不說話不笑就是要害人啊。
又命方士煉制丹藥，放在玉鼎中熬制，放在金爐中焚燒。
深夜九華帳內靜謐，招魂香火召喚姑娘魂魄。
小姐的魂魄在哪？香火通向香火之地。
既然來了，何不稍停片刻？它會漸漸消失在遠方。
你走得有多快，來得有多晚？我不知道這是不是真的。
崔娥看上去和平常一樣，不像昭陽生病的時候那樣。
你的靈魂不來，你會難過；你的靈魂來了，你也會難過。
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