更新時(shí)間：2021-06-25 05:04:51作者：admin2
我們上海卷的作文題目是《我想握住你的手》。
我個(gè)人覺得這個(gè)題目很溫情。
容易發(fā)揮，而且我相信寫的好的人一定能給我們不小的驚喜。
祝福他們吧.
---04高考人
??流浪的二胡〉賞析
劉德福
機(jī)械主義者可能會(huì)這樣解讀二胡,一種演奏音樂的工具,由木筒或竹筒和馬尾組成。寫到這里我有了一種理屈詞窮的感受,要不就畫一幅二胡示意圖吧,用箭頭標(biāo)出各個(gè)組成部分,寫到這里我又有一種簡(jiǎn)單寒磣的感覺。
??審美主義者看到了二胡背后的音樂背景、地理背景、文化背景,以及進(jìn)而形成的心靈背景。這時(shí)候的二胡已經(jīng)不單單是一種演奏工具,也是一個(gè)人,一塊土地、一個(gè)民族的感情縮影。
并不是任何一種草木,任何一種器具都能成為一種富于魔力神性的物質(zhì)。
??那種神性物質(zhì)會(huì)連接出一片寬廣的文化和心靈的領(lǐng)域。只有那些從自身的特點(diǎn)出發(fā),發(fā)揮自己的某種品格達(dá)到了極致的事物,才能以獨(dú)特的靈魂連接物質(zhì)世界和精神世界,才能熔鑄一方水土體悟一方靈魂,才能開掘宇宙中世界上人生中貫通古今的大哲理大美感。
二胡生長(zhǎng)于江南。
??這里的江南,已不再是地理學(xué)意義上的江南,而是文化審美意義上的江南。這是“杏花春雨”,“雜花生樹,群鶯亂飛”的江南,這是“物華天寶,人杰地靈”的江南。馬頭琴是蒼涼的,那是大草原的蒼涼的凝聚；嗩吶豪壯的,那是黃土高原的豪壯凝聚的。而楊柳岸、烏篷船、小橋流水繞人家的江南是詩情畫意的。
??多水的江南滋潤(rùn)了人們的情思,如水的文思濡染了江南的柔山佳水。“仁者樂山,智者樂水”,高山流水的古琴是世外高人風(fēng)干后掛在大樹上的情感,二胡是世俗世界活潑水靈的孩子；潯陽江邊的琵琶是達(dá)官顯貴人生低調(diào)暫時(shí)的纏綿悱惻,二胡卻是尋常里巷的永恒的人生慰藉。
??秦淮河的水是薔薇色的,錢塘江的水有照人的明艷,而惠山泉的水,江南的水是透明的,舒緩的,沉靜中有堅(jiān)韌,活潑中有無奈。智性的高蹈和環(huán)境的狹柔孕育出了一份流浪的情懷。纖道、烏篷、臺(tái)門、廊棚,雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)更多的時(shí)候不能像黃沙大漠、高山草原那樣寄寓壯闊的情感,二胡這種神性的聲音便從江南飄出,那是一種能融化滄桑時(shí)空的悲涼,那是一種在千年如水的柔情中浸泡出的一縷堅(jiān)韌。
??二胡是一種矛盾,是一種必然,吳越文化如水柔韌的外表和如詩如畫唯美浪漫的情懷交織成了一種悲劇：流浪。
王蕓在一篇名為《在樹的年輪中生長(zhǎng)的樂器》的散文中寫道：“在許多樂器的身體中,找得到一棵樹的魂魄。只是不同的樂器,往往滲透著樹在不同生命時(shí)段或不同部位的某種特質(zhì),彰顯出各異面目。
??二胡絕對(duì)是一株大樹緊緊抓握著泥土的根部。二胡奏出的聲音,悲愴也好,蒼郁也罷,哪怕偶爾歡娛一闋,都帶著泥土的顏色與氣息。那歡娛也透著蒼涼。二胡的弓只一起,戛然一聲,便讓人的心不由自主地往內(nèi)收緊,收成一枚致密的核,被二胡的氣場(chǎng)渾然包裹、束縛。卻又仿佛隨時(shí)會(huì)脹裂開來,一腔情緒迸瀉而出,澎湃成汪洋。
??”這是對(duì)二胡的又一種解讀。