新中國成立70年來：唯物史觀指導地位的確立使中國古代史
更新時間：2022-02-18 16:12:24作者：佚名
學術成果極為豐碩。通史編纂反映著一個時代整體的歷史認識水平。郭沫若去世后由尹達主持的《中國史稿》全部出齊，范文瀾去世后由蔡美彪主持的《中國通史》順利完成，白壽彝主編的《中國通史》在20世紀末圓滿完成，中國社會科學院歷史研究所編纂的面向社會大眾的五卷本《中國通史》獲得良好反響，曹大為等總主編的《中國大通史》也已面世。這些通史在編纂理念與方法上都有創新之處。此外，政治史、經濟史、社會史、思想史、文化史、史學史等領域也都有專門性的通史出版。斷代史研究反映著歷史研究的深度與厚度。自先秦至明清大都有相關著作問世，而且很多是奠基之作，極大豐富了我們對相關斷代史的認識。
肩負起新時代的學術使命
黨的十八大后，中國特色社會主義進入新時代。習近平同志強調：“新時代堅持和發展中國特色社會主義，更加需要系統研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發展歷史規律，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。”新時代新使命，中國古代史研究者要肩負起自己的學術使命，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
堅持唯物史觀在中國古代史研究中的指導地位。習近平同志指出：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志”。從時間上看，在中華民族5000多年文明史中，中國古代史占據著主要時間段，中國古代史研究在中國歷史研究中有著特殊地位。新時代的中國古代史研究必須堅持以唯物史觀為指導，深刻揭示中國古代歷史的豐富內涵與發展規律。這不僅是黨和國家事業發展的需要，也是提升我國哲學社會科學整體發展水平的需要。為此，中國古代史研究者應繼續在唯物史觀的學習上下大力氣，掌握唯物史觀的核心要義，真正將唯物史觀與中國歷史實際緊密結合起來。
自覺將中國古代史研究與新時代黨和國家需要、人民需求結合起來。習近平同志指出：“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優良傳統。”新時代中國古代史研究者的重要職責，就是要從歷史的角度闡釋好走中國特色社會主義道路的歷史必然性，從歷史中汲取智慧、把握規律，為堅持和發展中國特色社會主義發揮自身的學科作用；就是要堅持史學研究為人民服務的導向，把中國古代史研究與廣大人民群眾的精神文化需求緊密結合起來。
為構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系貢獻力量。中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設離不開歷史科學“三個體系”建設。中國古代史研究者要按照習近平同志“立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來”的要求，堅持以馬克思主義為指導，汲取中華優秀傳統文化資源，借鑒國外哲學社會科學資源，努力構建起體現繼承性、民族性，體現原創性、時代性，體現系統性、專業性的中國古代史學科體系、學術體系、話語體系。
（作者為中國史學會副會長、中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）
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